Problema de Platón

Problema de Platón.

En algunas áreas del pensamiento y la comprensión, nuestro conocimiento es amplio, de alcance amplio y de naturaleza clara, y en gran medida se comparte con otros que tienen el mismo conocimiento y experiencia básicos.

El problema que surge es "estimular la pobreza". Si bien nuestros sistemas cognitivos ciertamente reflejan nuestra experiencia en cierta medida, por un lado, las características de estos sistemas están cuidadosamente explicadas. Por otro lado, la experiencia que conduce a su formación muestra en cierta medida que Separarse. Una grieta bastante grande, en realidad un abismo

Por tanto, el problema es determinar la dotación genética que pueda salvar la brecha entre la experiencia y el conocimiento adquirido o los sistemas cognitivos adquiridos.

En este sentido, el estudio del lenguaje humano es particularmente interesante. En primer lugar, es el verdadero atributo de la especie y el centro del entendimiento y el pensamiento humanos. Además, en el contexto del lenguaje, podemos describir el sistema de conocimiento adquirido.

Se puede decir que el desafío de la lingüística moderna gira en torno a la pregunta de Platón (Chomsky 1985), que propone cómo los niños desarrollan habilidades lingüísticas y un sistema poderoso basado en evidencias positivas y malos estímulos. La gramática permite comparar elementos discretos Genere estructuras infinitas en un corto período de tiempo sin una guía formal.

Sin embargo, la esencia de esta pregunta se puede encontrar en la publicación anterior de Chomsky (1959), que argumenta en contra de la interpretación del conductismo de Skinner (1957) de la adquisición del lenguaje, que se basa en la memoria, imitando explicación de. , Metáfora y repetición del acto de habla.

Chomsky cree que la creatividad del lenguaje es una propiedad única del lenguaje, que no puede explicarse únicamente por estos mecanismos, pero es necesario asumir la capacidad innata universal.

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