ACERCA DE LA ÉTICA Y LA MORAL

ACERCA DE LA ÉTICA Y LA MORAL:

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1- ¿cuál es la diferencia entre el bien y el bienestar?

La noción de bienestar hace referencia al conjunto de aquellas cosas que se necesita para vivir bien uno mismo. El bienestar está íntimamente relacionado con las necesidades y los gustos de cada persona, los requerimientos materiales predominan sobre la obligación humanitaria del estar bien, que se basa en la relación hombre/hombre; pero, por ir en busca del bienestar, ésta se ha trasformado en una relación hombre/cosa (el bienestar sobre el bien).

La diferencia entre el bien y el bienestar consiste en que el bien es buscar el "bienestar social" mientras que el bienestar es una es una percepción egoísta del individuo en buscar "el bien para sí mismo".

Sin embargo no siempre sabemos que cosas nos hacen bien.

2- ¿Que es la moral mediática?

La moral mediática corresponde a la información predominante que brindan los medios de comunicación.

La comunicación actual se afianza en el no condenar, no juzgar pero decirlo todo, mostrar y expresar todos los puntos de vista.

La primacía de los hechos por encima de los valores es solo un aspecto del post moralismo mediático.

Dos tendencias antinómicas modelan nuestras sociedades, una excita los placeres inmediatos , la otra por el contrario privilegia la gestión racional del tiempo y el cuerpo.

3- Defina eutanasia.

La eutanasia es hablar del principio de la libertad individual frente a la muerte, consiste en la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado, afectado de una enfermedad incurable,  con la intención de evitarle sufrimientos atroces e inútiles. El concepto está asociado a la muerte sin sufrimiento físico.

4- ¿Qué es ética y bioética?

La bioética surge por tanto como un intento de establecer un puente entre ciencia experimental y humanidades.

La bioética es la moral de la vida, son normas que están basadas en principios éticos que normalizan la conducta individual y social de la persona.

Ética: el siglo XXI es el siglo de la ética, se habla de la ética de la responsabilidad (en cuanto a las normas de conducta de una sociedad) como la fusión entre moral y libertad "la libertad personal se ejerce dentro de un marco de normas morales de conducta individual".

O sea, la moral restringe y prohíbe, por otro lado, la libertad permite. La ética de la responsabilidad establece hasta qué punto la libertad puede ser ejercida y hasta qué punto la moral puede ir contra el individuo.

La ética es la que reacciona contra los excesos individualistas, tecnológicos, capitalistas, mediáticos.

Bioética: cuando la ética deja de relacionar la felicidad con el desarrollo de las ciencias y de las técnicas, subraya sus límites y a veces los riesgos de los vertiginosos avances tecnológicos en tan poco tiempo, se está hablando de bioética. La bioética promueve que se fijen normas respetuosas del hombre y que se instauren sistemas de autorregulación ante el avance de una ciencia sin conciencia, para frenar el extremismo de la omnipotencia técnica, capitalista e individualista.

Se aplica la ética justa medida entre el respeto de la persona y la exigencia de la investigación.

5- ¿Qué son los valores morales?, menciónelos.

Valores son las creencias que se instauran con un poco mas de estabilidad que las creencias (que pueden o no ser ciertas) en una sociedad, son un tipo de creencia que no se relaciona con lo verificado por la experiencia sino que son colocados en forma social (por la educación, la cultura, la tradición) como pautas y reglas a seguir por ser consideradas valiosas. Su fuerza imperativa es tan grande que fluye de nosotros como si fuera un instinto, un acto reflejo.

Los valores morales (o valores superiores), son los de la responsabilidad, los que toman conciencia de la presencia del prójimo como persona autónoma y digna de respeto, son los que nos comunican y no dependen del gusto de cada uno. Consisten en sacrificar en algo la libertad en aras de la convivencia ya que el ser humano es un ser social.

6-  Defina moral:

Es el conjunto de normas basadas en principios éticos, que aceptadas libre y conscientemente, regulan la conducta individual y social del ser humano.

Está constituida por aquellos valores que son compartidos por el resto de la sociedad como un ideal a seguir, marca el límite de los actos personales considerados libres. Se relaciona al concepto de prohibición pues implica limitarse en realizar algunas acciones por miedo a la sanción o el castigo(físico o psicológico) del resto de las personas que componen mi sociedad.

La moral, según Max Scheler, "ocurre cuando valores inferiores son sacrificados para la obtención de los valores superiores"; y es un acuerdo colectivo que debe introspectarse por convicción y que me limita porque yo así lo quiero, sin coacción externa, es un medio para vivir más felices.

7- ¿Cuál es la diferencia entre libertad y libertinaje?

Libertad: consiste en hacer lo que considero necesario para mí pudiendo elegir entre opciones (a cuanto más opciones, mayor libertad), sabiendo perfectamente lo que quiero.

Libertinaje: es no tener límites para hacer de uno lo que se quiera, no permite opciones ya que ninguna vale más que otra, todas tienen el mismo peso, no se sabe lo que se quiere por eso se hace todo y esto culmina en la autodestrucción.

8- ¿Cuál es la opinión de Kant sobre los principios éticos?

Kant dice que el hombre se rige por dos leyes:

        -La ley natural: la naturaleza se rige por la ley de la necesidad

        -La ley moral: el ser humano no sólo se rige por la necesidad sino también por la ley moral dada su capacidad de libertad, hay principios que son imperativos categóricos (racionales y universales), que se aceptan conscientemente y son auto obligados, no son impuestos por autoridad externa a uno mismo, es un mandato que viene desde lo profundo del ser.

        Esto que se debe o se puede hacer, los valores compartidos, las costumbres que tienen las sociedades, constituyen la ética, que se ocupa de establecer el orden, la jerarquía o escala de los valores del comportamiento humano en una sociedad determinada, en un momento dado de la historia.

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