ANALISIS EL BANQUETE - PLATON

Esta obra es un relato de un encuentro sostenido con ocasión a un festejo por la participación de Agatón (Sofista) en un conversatorio del cual salió victorioso, celebración a la que es invitado Sócrates, quien muestra con su comportamiento una visión crítica y analítica, tratándose de alejar para ser un observador mas y poder emitir su juicio, así mismo se deja entrever la posición importante de Sócrates dentro de la sociedad, puesto que el anfitrión de la reunión solicita que lo acompañe a su lado para departir y además compartir opiniones.

Una vez departieron los alimentos y se pusieron de acuerdo con la bebida, de lo cual llegaron al acuerdo que cada quien bebería lo que considerara prudente y que no estaría obligado a beber en grandes cantidades, acordaron que cada pasarían el rato escuchando los discursos de los asistentes, es por esta razón que Eriximaco pone el tema sobre la mesa, recalcando que estos discursos deberían estar centrados en Eros, el Dios mas antiguo y con esto rendirle un homenaje.

Inicia su intervención Fedro quien hace una exaltación al Dios Eros, manifestando que además de ser el dios más antiguo, es el más respetable por su nacimiento y el mas eficaz para los seres humanos, puesto que pone en el amor por sobre todas las cosas, inculcando que todo se pude en el amor y resalta que los guerrero ganarían todas sus batallas en el amor, que se engrandecerían los pueblos si se basaran en el amor del ser humano; también vislumbra esta participación que el amor puro esta entre hombre, manifestando que para esa época las relaciones mas fuertes y vinculantes eran entre hombres, entendiendo por esto que desde esa época remota se predicaba el homosexualismo.

Seguidamente participa Pausanias, quien hace una claridad indicando que existe un amor feo y un amor bueno, que las personas no se pueden dejar llevar por apariencias ni por los ilusiones mundanas, sino que se deben fijar en aquel que brinda un amor puro y desinteresado, también hace alusión a que existen dos amores, amor a la carne (Ser humano) y amor por la sabiduría o amor a la Filosofía.

Participa de igual manera Eriximaco, quien manifiesta que existe un amor bueno y un amor malo, anunciando que cuando el amor malo causa daño hay un medico (Otro amor – Otra persona) que saca todo su empeño para remediar los daños que cause y que con mucha comprensión y realizando labores buenas lograra curarlo, adicionalmente que como la misma actividad que realiza el medico la llevara a cabo la música que en su conjunto, armonía ritmo, creara un conocimiento de las relaciones amorosas. De la misma forma habla que el amor puede percibirse a través delos sentidos observando el ambiente, oliendo sus olores, no solo para el ser humano sino para todos los seres vivos.

Llegando hasta el discurso de Agatón, hace una exaltación de los anteriores intervinientes, reflejando

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