ANÁLISIS DEL DISCURSO NIETZSCHE FOUCAULT

NIETZSCHE

FOUCAULT

La verdad según el autor Nietzsche es:

• ilusiones de las que se ha olvidado que lo son; metáforas que se han vuelto gastadas y sin fuerza sensible, monedas que han perdido su troquelado y no son ahora ya consideradas como monedas, sino como metal.

Este autor nos habla que las verdades nunca son verdades, si no que vas disfrazadas e incluso son manipuladas por eso al final nunca odtiene oro si no algo con menos valor.

Para hacer una diferencia de las identidades inalterables o manifestaciones diferentes Nietzsche nos dice:

• una hoja no es igual a otra

¿Qué es la genealogía según Nietzsche?

la “procedencia de nuestros prejuicios morales”, el origen del bien y del mal el origen de la moral.

Nietzsche creo su teoría con base a que todo tiene un origen de ser, los pensamientos mismo tiene un origen de donde surgieron y posteriormente a donde te lleva tenerlos.

• Toda “cosa” tiene una historia “la historia entera de una “cosa

La procedencia según Nietzsche:

la “voluntad libre” es una invención, el alma ha sido hasta ahora en la tierra el mejor dogma, los mortales, los débiles y oprimidos les permitía aquel sublime autoengaño de interpretar la debilidad misma como libertad.

Para Nietzsche la procedencia no es nada mas que la libertad de creer en lo prestablecido o ya conocido sin refutar, es asumir una verdad absoluta de la cual se goza una libertad pues vives una vida de engaño con gran voluntad.

La verdad según el autor Foucault es:

• una especie de error que tiene a su favor el no poder ser refutada, sin duda porque la larga cocción de la historia la ha vuelto inalterable

El autor hace mención al hecho de si una persona te esta contando dicha historia puede lograr ser perfecta al grado que no encontraras una forma de probar que es falsa al poseer tantos datos se hará difícil alterar.

Por otro lado, el autor Foucault ve las diferencias como:

• construye un “orden piramidal por castas y grados”, instituye “un mundo nuevo de leyes, privilegios, subordinaciones y delimitaciones.

¿Qué es la genealogía según Foucault?

No es una búsqueda metafísica del origen mítico que serviría de principio (entendido a la vez como inicio y como ley o finalidad) a toda la historia posterior.

Para Foucault no es necesario que exista un origen, o algo que le de pie al surgimiento de algo, ya que no es necesario que tenga un principio y un final.

• “Detrás de las cosas hay una “cosa bien distinta”

La procedencia según Foucault:

Disociar “allí donde el alma pretende unificarse allí donde el Yo se inventa una identidad o una coherencia.

Foucault ve la procedencia como una unión en la cual se crean identidades o alguna coherencia que sustente alguna finalidad.