Actividad De Organizacion Y Jerarquizacion Etapa 3

(Resumen) Corrientes divergentes del humanismo

La creciente marea de interés por la vida humana en este mundo, no ofrecía una nueva respuesta al viejo problema de la salvación sobrenatural; más bien lo alejaba gradualmente de la escena, tomó formas variadas en diferentes espíritus. Las más importantes de las cuales eran las diferencias entre el norte y el sur. Las nacionalidades que arraigaban en tradiciones diversas y acaso debían algo a las antiguas diferencias de los troncos latinos y bárbaros, tomaron forma sobre todo por la divergencia de los intereses económicos y las condiciones naturales de la Italia y Alemania. El humanismo Italiano significaba algo más que una ruptura con el pasado, parecía retener el viejo espíritu, se sintió el impulso de las fuerzas que habrían de dominar la nueva era; el norte rompió con la iglesia y se volvió hacia el comercio la industria, la ciencia, mientras que Italia se consumía en gloriosas extravagancias y pronto retornaba a la agricultura y al espíritu de la vida medieval. La vida le ofrecía al humanista italiano especialmente goce y creación. El esquema cristiano cedía el paso a una moral griega, en la que la vida era un arte, liberada de todo sentido de obligación. El interés religioso no se hallaba muy presente, a menos que hablaran de una religión de la belleza. Su ideal era el hombre universal. Su cultura se hizo sincretista, reteniendo lo elementos antagónicos de los griegos, romanos y cristianos reconciliándolos en un símbolo universal. Zeus, Júpiter, y Dios significaban la misma realidad. Este ideal tenía que seguir siendo aristocrático, produjo una clase alta, artista y cosmopolita que cedió fácilmente ante la embestida de la Contrarreforma. El alemán se volvió más bien hacia la moral romana; la vida era una disciplina estoica, una tarea y una vocación. Siguió siendo profundamente religioso. Sus obligaciones si hicieron más éticas que sobrenaturales, Se dedicaba a la educación y a la erudición más que al arte y la belleza. Buscaba su ideal como miembro de una sociedad ordenada, y no como personalidad independiente. Alaba vuelo hacia el futuro una nueva sociedad de trabajo fraterno, no de dioses espléndidos. No podía combinar los diversos elementos y ver lo universal en la multiplicidad de símbolos. Se halla presente la diferencia ulterior entre católicos y protestantes en las diversas formas que el impulso Corrientes divergentes del humanismo. El humanismo es una movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV y XV que, rompiendo las tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana, pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió y estudió. En el Norte y en el Sur se tenía una definición diferente del humanismo. Esta lectura nos habla del humanismo y nos podemos dar cuenta que desde siempre se han tenido ideas diferentes de su definición. • (Reflexión) Corrientes divergentes del humanismo

El humanismo es una movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV y XV que, rompiendo las tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana, pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió y estudió. En el Norte y en el Sur se tenía una definición diferente del humanismo. En el Norte-Alemania el humanismo era: Retener el viejo espíritu, mientras que, en el Sur el humanismo presentaba ruptura al pasado. Moral Romana: La vida era una disciplina, una tarea y una vocación y el Cristianismo

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