Aristotelismo

El aristotelismo en la Historia

Muchos son los historiadores que, tras sus estudios e investigaciones, han dividido al propio aristotelismo en diferentes etapas, destacando entre ellas un aristotelismo “primario” (considerado como aristotelismo antiguo), un aristotelismo medieval y un aristotelismo renacentista. En la actualidad podría existir aún alguna corriente que mantiene estas mismas influencias, la cual consistiría en el pensamiento católico moderno.

 Dentro de ese aristotelismo que en este caso hemos nombrado como “primario”, se incluye, como es obvio y necesario suponer, el sistema filosófico de Aristóteles, y de su escuela (llamada, si recordamos, con el nombre de Liceo, o escuela peripatética, según guste). Destacan filósofos tales como Andrónico de Rodas (siglo I a.C.), el cual realizó una edición crítica de las obras de su maestro; Teofastro (370 – 287 a.C.), quien sistematizó el pensamiento de Aristóteles dando con ello un giro tanto naturalista como cientifista a la escuela; Alejandro de Afrodisia (siglo III d.C.), destacable por tratar la problemática del entendimiento agente; Claudio Ptolomeo (siglo II d.C.), imprescindible por estudiar la astronomía en sí; y finalmente aunque no menos importante Galeno, cuya labor fundamentó las bases del considerado como aristotelismo científico, al estudiar la medicina.

 Tras el paso de los siglos, ese aristotelismo antiguo fue evolucionando hasta el aristotelismo medieval, el cual, asimismo, posee dos etapas bien distintas: el aristotelismo cristiano y el aristotelismo árabe. Tras la prohibición de la Física y la Metafísica -algo que tuvo lugar entre los años 1210 y 1215- personajes tan importantes como Tomás de Aquino o Alejandro Magno defenderán una interpretación del Estagirita (natural de Estagira; perteneciente o relativo a esta antigua ciudad de Macedonia, patria de Aristóteles) compatible con el cristianismo.

Dentro del aristotelismo arabe destaca Avicena, cuya filosofía se mezclaba con distintos elementos neoplatónicos. Averroe fue a su vez otro destacado filósofo de esta sub-corriente, quizá aún mucho más, pues fue el que luchó por recuperar el verdadero, único e intransferible aristotelismo, presentando una muy importante concepción del entendimiento agente como separador de aquellas almas consideradas como individuales.

 En el Renacimiento, nos encontramos con un aristotelismo en donde se desarrolla y se manifiesta una nueva ciencia, la cual entra en crisis, exacta y precisamente en aquellos factores en los que se estudia tanto la astronomía como la física. Destacan filósofos tan importantes como Cesar Cremonimo, Martín Nifo, Jacobo Zabarella y Pedro Ponponazzi.

Finalmente, en un momento considerado como medianamente cercano al instante que vivimos, la universidad de Lovaina trabajó de forma exhaustiva muchos textos

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