Como leer la lectura pagana
Enviado por Uquajajja • 6 de Noviembre de 2022 • Síntesis • 730 Palabras (3 Páginas) • 96 Visitas
Cañada Mendoza Uriel | San Basilio el Grande. 12[pic 1] |
Historia de la educación y de la pedagogía 1 | Cómo leer la literatura pagana. |
“es mucho mejor el que ya aprendido, con sus propios medios, lo que conviene aprender; es bueno aquel que sigue las demostraciones de otros; y el que no vale ni para lo uno ni para lo otro, para todo es inútil” 1
…Ni siquiera una vez conviene que dejéis en manos de estos autores la dirección, de vuestras inteligencias, cómo se deja la dirección de un navío; ni sigáis por dónde os guíen, necesario que sepáis también qué debéis desestimar y despreciar” 2
“la palabra Divina, que nos educa por medio de misterios; pero mientras no podemos, a causa de los pocos años, comprender el profundo sentido de estos misterios, nos ejercitaremos entrando en otros escritos no muy diversos, como en sombras y espejo, en considerar nuestra alma…” 3
“… no es fácil dar para todos una norma común, si que cuando os relatan las enseñanzas, proezas por aceptarlo con efecto y tratar de imitarles e intentar con todo ahínco ser como ellos…” 4
“Ni tampoco imitaremos a los retóricos en el arte de mentir. Pues ni en juicios ni en otros negocios nos es útil y conveniente mentir a nosotros, que hemos escogido el recto y verdadero camino de la vida a quienes la Ley nos manda no litigar” 5
“Pues como para los que no son las abejas hay placer suficiente con solo olor o color de las flores, pero las abejas pueden sacar miel de ellas, así también aquí los que no van en busca solo del estilo y elegancia de estos libros, pueden sacar, además, de ellos cierta utilidad para su alma” 6
“Pues no hay poca utilidad en engendrar en las almas de los adolescentes cierta afinidad y hábito de la virtud, puesto que suelen quedar estables y permanentes los conocimientos en tal edad, por estar impresos profundamente a través de sus tiernas y delicadas almas” 7
“No hemos de admitir y aceptar todo sin más ni más (de los libros o autores gentiles) sino lo que nos sea útil” 8
“No hemos, pues, de holgazanear, ni pensar que hemos de recibir grandes premios, ni esperarlos a cambio de un poco de ociosidad, si no nos queremos disponer a soportar reproches y castigos” 9
“Debemos suministrarles lo necesario a la comida, no precisamente lo más exquisito, cómo los que andan revolviendo en su mente los mejores cocineros y jefes de comedor y recorriendo tierra y mar, pagando tributo como a un smo descontentadizo (a su vientre), hombres dignos de compasión por su ocioso vivir, que no sufren nada menos soportable que los condenados en el infierno” 10
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