Concepto De Hombre.

Concepto de Hombre

Aristóteles Sócrates Platón

Para Aristóteles el hombre también es un compuesto de alma y cuerpo, pero a diferencia de Platón, Aristóteles piensa que la unión del alma y cuerpo hace que el hombre sea una sustancia. Aristóteles afirma que el alma y el cuerpo se necesitan y se complementan mutuamente, y sustenta esta tesis diciendo que las funciones del alma no podrían existir separadas del cuerpo, ya que lo que siente el alma se refleja a través del cuerpo, por lo que vemos que el alma y lo físico están siempre ligados. Para Aristóteles el hombre es propio de la naturaleza, y para él lo más importante es que el hombre viva en sociedad con los demás hombres. El alma no puede vivir separada del cuerpo según Aristóteles, por lo que niega la inmortalidad del alma. El hombre tiene por naturaleza la necesidad y el deseo de tener conocimiento. Para Sócrates lo que constituye al hombre es la virtud, afirma que el hombre está siempre en una constante búsqueda de sí mismo, que somos seres racionales y podemos responder cualquier inquietud que se nos presente acerca de nosotros mismos. Sócrates decía que el conocimiento es un recuerdo que tiene el alma, lo que implica que la inteligencia y los conocimientos que adquiere el alma son eternos. No obstante estos están encerrados en el cuerpo, el cual es físico, material, y una vez este cuerpo o materia se elimine, surgen la verdadera inteligencia, la verdadera mente y los sentidos. Sócrates decía que el hombre era malo por ignorancia. Para Platón el hombre está constituido por alma y cuerpo, pero para él, el alma es propiamente el ser, y el cuerpo un accidente, esto quiere decir que el alma es lo que somos, y cae accidentalmente en el cuerpo, quien es su cárcel. Esto implica que el alma, a pesar de tener todo el conocimiento, olvida todo lo que sabe al estar atrapada en el cuerpo, se libera a la hora de la muerte del cuerpo y vuelve al mundo de las ideas. Para él el alma es perfecta, ya que viene del mundo de las ideas, y es allí donde se encuentra la verdad y el conocimiento. Para platón el alma es inmaterial, invisible, perfecta, divina e incorruptible, mientras el cuerpo es todo lo contrario, es material, visible, imperfecto y corruptible.

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