De Lo Otro A Lo Igual

1. ¿Qué es para los griegos igual?

Para los griegos se establece como “lo igual ”, la identidad social que les parece como un modelo. La identidad social te permite compartir la ideología de un cierto grupo, como teoría desarrollada tiene las siguientes bases:

Categorización: a menudo ponemos a los demás (y a nosotros mismos) dentro de categorías. Etiquetar a alguien como musulmán, turco, tarado o jugador de fútbol son formas de decir otras cosas acerca de los demás.

Identificación: también nos asociamos con determinados grupos (nuestros grupos), para reafirmar nuestra auto estima.

Comparación: comparamos nuestros grupos con los demás grupos, percibiendo un sesgo favorable hacia el grupo al que pertenecemos.

Distinción psicosocial: deseamos que nuestra identidad sea a la vez distinta de y positivamente comparable con otros grupos.

2. ¿Cómo se establece la relación con lo otro?

Los griegos viven el problema del otro a través de las divinidades, entonces podemos decir que la imagen del hombre sirve de punto de referencia para concebir a los otros seres vivientes, tanto los animales (que se devoran entre sí y comen crudo) como los bárbaros definidos por una serie de diferencias que le rechazan y le dejan fuera de ese modelo. Los griegos han tenido a la vez firmes sentimientos de que esa era la esencia del ser griego y la ciudadanía que definía a la humanidad, pero ellos también fueron llevados con divinidades como Artemisa y Dionisos, a vivir religiosamente el problema del Otro y hacerle un lugar.

3. ¿Qué representa la figura de artemisa?

Se la representaba bajo los rasgos de una cazadora joven, acompañada de un perro o de una cierva, como vestido un chitón dórico solo hasta las rodillas, cuyos pliegues se recogían por debajo del pecho.

Era la divinidad que juntaba a los jóvenes y adultos, hacía que pasen de la juventud, a la adultez.

4. ¿Cómo se entiende la figura de la muerte?

Cuando miramos a la Gorgona es la misma persona la que se ve, o sobre todo eso que del Otro está ya en sí mismo. Eso que en mi yo ya está más allá que mi yo. Eso que se ve en todos los seres humanos está ya la promesa de un caos irremediable. Es lo que no es fácil contemplar en el ojo de la Gorgona.

5. Describa el significado de la Gorgona.

era un despiadado monstruo femenino a la vez que una deidad protectora procedente de los conceptos religiosos más antiguos. Su poder era tan grande que cualquiera que intentase mirarla quedaba petrificado, por lo que su imagen se ubicaba en todo tipo de lugares, desde templos a cráteras de vino, para propiciar su protección. La gorgona llevaba un cinturón de serpientes, entrelazadas como una hebilla y confrontadas entre sí.

6. ¿Cómo el otro y la muerte definen la identidad de lo igual?

El amor es ese

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