Diferencia Entre Filosofía Y Ciencia

Notas de texto de Fernando Savater

1Diferencia entre filosofía y ciencia

“No queremos más información sobre lo que pasa, sino saber qué significa la información que

tenemos, como debemos interpretarla y relacionarla con otras informaciones anteriores o

simultáneas, qué supone todo ello en la consideración general de la realidad en que vivimos, cómo

podemos o debemos comportarnos en a situación así establecida.” Pág.18

“Tanto la ciencia como la filosofía intentan contestar preguntas suscitadas por la realidad”. Pág. 20

“En la actualidad, las ciencias pretenden explicar cómo están hechas las cosas y cómo funcionan,

mientras que la filosofía se centra más bien en lo que significan para nosotros; la ciencia debe

adoptar el punto de vista impersonal para hablar sobre todos los temas, mientras que la filosofía

siempre permanece consciente de que el conocimiento tiene necesariamente un sujeto, un

protagonista humano. La ciencia aspira a conocer lo que hay y lo que sucede; la filosofía se pone a

reflexionar sobre cómo cuenta para nosotros lo que sabemos que sucede y lo que hay. La ciencia

multiplica las perspectivas y las áreas de conocimiento, es decir, fragmenta y especializa el saber; la

filosofía se empeña en relacionarlo todo con todo lo demás, intentando enmarcar los saberes en un

panorama general que sobrevuele la diversidad desde esa aventura unitaria que es pensar, o sea ser

humanos. La ciencia desmorona las apariencias de lo real en elementos teóricos invisibles,

ondulatorios o corpusculares, matematizables en elementos abstractos inadvertidos, sin ignorar ni

desdeñar ese análisis, la filosofía rescata la realidad humanamente vital de lo aparente, en la que

transcurre la peripecia de nuestra existencia concreta.” Pág.21

“La ciencia busca saberes y no meras suposiciones; la filosofía quiere saber lo que supone para

nosotros el conjunto de nuestros saberes (…) porque la filosofía suele preguntarse principalmente

sobre cuestiones que los científicos (y por supuesto la gente corriente) dan ya por supuestas o

evidentes.” Pág.21

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