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ETICA. MORAL


Enviado por   •  15 de Marzo de 2012  •  Informe  •  1.701 Palabras (7 Páginas)  •  2.494 Visitas

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ÉTICA

Desde la etimología la palabra ética tiene dos raíces griegas, la primera es éthos que significa carácter,

esto hace referencia a la forma en que las personas actúan según sus convicciones; y la segunda es

ethika que es lo que las personas hacen por costumbre, en la actualidad a lo que las personas hacen por

costumbre se le llama moral.

En el presente ética es la reflexión de los actos, antes, durante o después; la ética es un tipo de

conocimiento humano que en todos los campos de la existencia se debe orientar hacia la acción,

mediante: metas intermedias, hábitos, valores, carácter, prudencia y decisiones coherentes con el pensar

sin lesionar al congénere.

MORAL

Desde la etimología, la palabra moral viene del latín moralis que significa lo que se hace por

costumbre. En la actualidad la palabra moral tiene además el sentido de lo que se hace por costumbre

en una comunidad y época determinadas, esto significa que lo que es moral en una determinada parte

del mundo, puede no serlo en otra y que la moral cambia a través del tiempo a medida que los seres

humanos le dan significado a sus actuaciones y a las ventajas o daños que estas pueden causar.

Todos los actos que realizamos los seres humanos tienen un sentido moral, es decir que son realizados

según lo aprendido en una cultura, sin embargo existen actos que son producto de sentimientos

pasajeros e irracionales que derivan en impulsos y que no conllevan ni ética, ni moralidad, sino tan solo

el placer momentáneo.

Toda moralidad tiene implícita un tipo de ética, pero no viceversa; decía anteriormente que la ética se

puede poner en códigos, lo que hay que añadir aquí es que cuando estos códigos de comportamiento

son aceptados por la mayoría de personas de un grupo se convierten en moral.

EL BIEN

El bien es el valor otorgado a una acción de un individuo, es una inclinación natural a fomentar lo deseable, motivado por una comprensión del entorno, de las personas (por ejemplo a través de un profundo ejercicio de la empatía) y/o de uno/a mismo/a. Un conjunto de buenas acciones (acciones bien ejecutadas) que propugnan lo bueno para el propio individuo.

¿Qué es el bien?, porque lo que es bueno para uno puede ser malo para otro. ¿Es acaso el bien algo relativo a las circunstancias o el bien es absoluto?

Platón dice que el Bien es la idea suprema y que el mal es la ignorancia.

San Agustín pasó gran parte de su vida cuestionándose sobre la existencia del mal, hasta que leyó a Platón y a San Pablo y se pudo convencer que el mal no existe, que el mal es ausencia de bien.

Aristóteles considera una acción buena aquella que conduce al logro del bien del hombre o a su fin, por lo tanto, toda acción que se oponga a ello será mala.

DERBER SER

El bien moral puede existir si las criaturas racionales se dan cuenta de lo que deben hacer y, actuando por un sentido del deber, lo hacen. Esto es lo único que tiene valor moral.

Immanuel Kant decía que los seres humanos ocupan un lugar especial en la creación, donde se han considerado distintos de todas las criaturas y no solo diferentes sino mejores, los seres humanos tienen un valor intrínseco esto es dignidad que los hace valiosos sobre cualquier precio. Según Kant, los seres humanos nunca deben ser usados como medios para un fin.

El problema del deber ser se refiere a los actos que realiza el individuo con respecto a normas morales o individuales. A lo largo de la historia, el hombre se ha preguntado a sí mismo:

¿Qué debo hacer?

¿Qué no debo hacer?

¿Qué puedo hacer o dejar de hacer?

Y en esa conducta del hombre se juega la libertad, la responsabilidad y la conciencia morales. Por ejemplo, resulta curioso constatar que, en ocasiones, cuando quieres, no debes; y al revés, cuando debes, no siempre quieres. Debes ir a la escuela, pero no quieres, o no siempre quieres, debes estudiar y hacerla tarea, pero no quieres.

Ante estas contradicciones, lo que se debe hacer es elegir. Por otra parte, es importantísima la acción del Hombre, puedes esa ahí, donde uno se construye a sí mismo. ¿Cómo actuar? ¿Soy libre o estoy obligado con algunas acciones? ¿Quién pone las reglas de conducta moral? ¿Son las mejores? ¿Se pueden cambiar?

El problema del deber ser nos lleva a tomar conciencia de nuestra conducta; y donde se actuaba por actuar, ahora se actúa conscientemente, dirigiendo la acción hacia la propia superación.

Relación de la Ética con otras Disciplinas

Ética y Psicología.

La Psicología se parece a la Ética en cuanto a que también estudia los actos humanos, pero

ésta los explica en el aspecto del hecho y la Ética se interesa en cómo debe ser ese acto. Es

decir, la psicología sólo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética en

cambio, estudia la bondad o maldad de los actos humanos y dicta normas de cómo deben

comportarse las personas.

Ética y Sociología.

La Sociología surgió en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl

Marx. Estudia el comportamiento del hombre en forma global dentro de la sociedad, es una

ciencia de hechos. La Sociología describe lo que ocurre en la sociedad, mientras que la Ética es

una ciencia del deber ser, al referirse a la sociedad se interesa por cómo debería ser. La Ética

no habla de «lo que hay», eso lo hace la Sociología, la Ética habla de «lo que sería bueno que

hubiera»;

Ética y Pedagogía.

La Pedagogía es el estudio

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