El Mundo De Sofia

TERCER REPORTE DE LECTURA DEL MUNDO DE SOFIA

FECHA: 20 de octubre 2013

AUTOR: Jostein Garrder

NACIONALIDAD DEL AUTOR: Noruega

ÉPOCA EN QUE SE ESCRIBIÓ LA OBRA: Contemporáneo

INTRODUCCION: A través de la historia de la filosofía, una joven empieza a descubrir diferentes cosas que están a su alrededor, con diferentes preguntas misteriosas se da cuenta que quiere aprender más sobre la filosofía y de algunos conceptos que no todos sus amigos ni personas de su entorno se preocupan por aprender o conocer, a lo largo de la novela Sofía se va forjando una identidad muy madura a pesar de su corta edad y aparte ampliando sus conocimientos a base de todas sus enseñanzas con su maestro de filosofía al igual que todo lo que aprende lo aplica en su vida cotidiana.

TRANSICIÓN O DESARROLLO:

ÉTICA: Habla sobre la felicidad según la ética de Aristóteles y Platón, ambos se remiten a la ciencia médica griega: únicamente mediante el equilibrio y la moderación seré una persona feliz o en armonía.

POLÍTICA: Presenta la visión que tenía Aristóteles acerca de la sociedad y de cómo debe estar organizado el Estado; la monarquía, la aristocracia y la democracia.

LA MUJER: Es la opinión de Aristóteles sobre la mujer que no es tan buena o positiva como la que actualmente tenemos, ni parecida a la visión de Platón al igual este capítulo habla sobre el razonamiento de Sofía acerca de los seres vivos como las plantas y los animales y por qué solo nosotros sabemos ordenar la naturaleza en diferentes grupos.

EL HELENISMO: Después de un tiempo de no recibir cartas con preguntas extrañas, Sofía encontró otra que al igual que las anteriores la desconcertó demasiado y por estar preocupada en otras situaciones no le dio tiempo para estudiar y leer el control de religión ,en cual venían una serie de preguntas que solamente utilizando sus clases con el profesor Knox y razonamiento pudo contestar y dar respuestas muy maduras que hasta su profesor de Religión tuvo que decirle que no sabía cómo calificarla.

El HELENISMO: Se entiende tanto en la época como la cultura predominante griega que dominaba en los tres reinos helenísticos: Macedonia, Siria y Egipto esto fue lo que explicaba en sobre amarillo que ya era de costumbre para sus lecciones de Sofía.

RELIGIÓN, FILOSOFÍA Y CIENCIA: Explica como a través del helenismo se borraron las fronteras entre los países y culturas ,gracias a esto surgieron varias nuevas religiones que recogían dioses e ideas de algunas antiguas , la filosofía se movía cada vez más hacia la salvación y el consuelo y la ciencia se notaba la mezcla de diferentes culturas.

LOS CÍNICOS: habla sobre la filosofía cínica y que el concepto de cínico no es igual al que conocemos hoy en día, Sócrates dijo frente a un puesto de varios artículos ¡cuántas cosas que no me hacen falta! y esta exclamación sirve de titular para la filosofía cínica.

LOS ESTOICOS: Dice que partir de la filosofía cínica, se deriva esta y su creador fue Zenón y su nombre lo toma de la palabra griega pórtico que era puerta ya su escuela era frente a una puerta y como los estoicos tuvieron importancia para la cultura romana, ellos opinaban al igual que Heráclito que todos los seres humanos formaban parte de la misma razón universal.

LOS EPICÚREOS: Explica que Epicuro fundo una escuela filosófica en Atenas y cual era una de las principales tesis de enseñanza en su escuela al contrario que Sócrates, Aristipo pensaba que la felicidad o la meta seria conseguir el máximo placer sexual ,así Epicuro fundo su escuela en el pensamiento de Aristipo pero dijo que no simplemente era un placer sexual ,sino diferentes tipos de placeres.

EL NEOPLATONISMO: Explica el cómo y por qué una de las corrientes filosóficas más destacables de la antigüedad estaba inspirada en la teoría de las ideas e igual muestra a Plotino como el neoplatónico más importante de Alejandría.

MITICISMO: Este capítulo a mi parecer habla mucho sobre filosofía religiosa ya que explica varias experiencias místicas y todas ellas se manifiestan con la unidad con Dios.

LAS POSTALES: Sofía decide irse a campar con sus compañero y despejarse

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