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El lenguaje de la antropología


Enviado por   •  24 de Marzo de 2022  •  Resumen  •  2.133 Palabras (9 Páginas)  •  105 Visitas

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CAPITULO 4

Etnología, es una rama de la antropología dedicada a desarrollar explicaciones rigurosamente científicas de los fenómenos socioculturales para ello compara y contrasta múltiples sociedades humanas, esta ciencia se ocupa del estudio de pueblos y culturas en cuanto de sus formas tradicionales y en cuanto a sus adaptaciones a las condiciones cambiantes del mundo moderno.

Analiza las conclusiones derivadas de la investigación y organización de los datos obtenidos en el trabajo de campo es decir el trabajo de observación directa practicando por la etnografía.

En 1917 la etnología adquirió categoría de ciencia moderna relacionada con la antropología cuando Henry Lowie antropólogo estadounidense adoptó el término en el sentido del estudio comparativo de diversas etnias amerindias de Estados Unidos.

La tecnología no sólo se define por estudiar esas culturas situadas al margen del mundo industrializado, en la actualidad, los tecnólogos se interesan también en la investigación en áreas urbanas y rurales de países desarrollados o en desarrollo.

Los tecnólogos estudian todos los aspectos de la cultura en el mundo contemporáneo e intentan comprender el conjunto de las diferentes culturas desde una perspectiva comparativa. Sus estudios se basan en el análisis de los datos recogidos mediante un método etnográfico aplicado durante el trabajo de campo realizado con la comunidad o grupo social en estudio.

Retino grafías la rama de la antropología que estudia descriptivamente las culturas, etimológicamente, el término significa la descripción del estilo de la vida de un grupo de personas habituadas a vivir juntos. Por tanto, el Ethnos que sería la unidad de análisis para el investigador no sólo puede ser una nación un grupo lingüístico una región o una comunidad sino también cualquier grupo humano que constituya una entidad cuyas relaciones están reguladas por la costumbre o por ciertos derechos y obligaciones recíprocos.

El lenguaje de la antropología, el concepto cultura tiene dos significados principales que son inseparables uno del otro la cultura en general o de las formas de cultura colectivamente pensadas y vividas en la historia, en cuanto el primer significado de la existencia de la cultura es inherente a la condición humana colectiva, es una cara tenísticas universal que distingue al ser humano. Esta definición sigue utilizándose por los antropólogos en la actualidad en primer lugar porque la cultura comprende esos rasgos aprendidos que se transmiten social e intelectualmente y no biológicamente.

En segundo lugar, la cultura es en cierto sentido un todo complejo lo cual significa que grandes áreas de la vida humana que lo abarcan todo desde las técnicas de producción de alimentos hasta las teorías sobre el más allá tienen cierta coherencia y una lógica característica que puede ser estudiada por una disciplina en particular.

Cada sociedad humana adopta formas particulares de comportamiento en prácticamente todas las actividades que realizan en la alimentación el vestido en las relaciones con otros integrantes del grupo social, las relaciones de parentesco las costumbres familiares las prácticas religiosas etc. Por otra parte, es importante recordar que en su origen la cultura constituyó una respuesta a las circunstancias cambiantes del entorno natural y las transformaciones físicas que sufrieron los homínidos como efecto de la bipedestación.

Por tanto, la cultura surgió como medio eficaz de supervivencia en una especie de primates la única especie capaz de utilizar su inteligencia para crear nuevos medios de adaptación y subsistencia. Como es exponerse, conforme se dispensaron por diferentes rumbos de la tierra, los grupos de homínidos posteriores a los muertos se vieron obligados a adaptarse a las diferentes condiciones de cada mitad y a los cambios climáticos provocados por las decisiones que en varios sitios formaron barreras infranqueables con lo que los grupos humanos quedaron aislados.

La ubicación de cada grupo en hábitats distintos fue quizá un factor importante para que se iniciara la diversidad cultural y para que, con el propósito de preservar la especie cada forma de cultura fuera transmitida, oralmente y mediante el ejemplo cotidiano a las siguientes generaciones cumpliéndose así una de las características de la cultura el hecho de ser aprendida y no heredada genéticamente.

El término subcultura se refiere a grupos con características culturales o patrones de vida distintos, creencias, actitudes, costumbres u otras formas de comportamiento diferentes a las dominantes en la sociedad general, aunque participen de ella. El concepto se aplica a grupos reducidos como a las minorías étnicas los grupos religiosos las bandas los clanes las clases sociales los grupos en mi lista a las comunidades homosexuales.

En algunos casos de subcultura de los lazos entre los integrantes se ven reforzados por el hecho de ayer se enfrentados a los valores y comportamientos de la sociedad dominante pero generalmente las culturas hacen hincapié en ciertas características distintivas como la forma de lenguaje con la indumentaria para crear y mantener una diferencia frente a la cultura dominante esta diferencia de San mismo tiempo una reafirmación de orgullo individual y pertenencia de un grupo.

La noción de civilización designa un cierto estadio de desarrollo cultural de una sociedad, es decir, el conjunto de conquistas técnicas sociales e intelectuales que el progreso continuo de la razón ha permitido acumular. Así, la civilización es sólo una expresión de la cultura y el mismo tiempo un producto de esta. Las civilizaciones más antiguas surgieron en diferentes regiones del mundo Mesopotamia, valle del río Nilo noreste de África, valle del río indo sur de Asia, valle del río amarillo, en Mesoamérica y en la región de los andes en Sudamérica.

Todas las civilizaciones iniciales tenían algunas características comunes principales:

Aumento poblacional, cuerpo político burocrático y establecimiento del pago de impuestos con la consiguiente acumulación de capital, aparición de una clase gobernante, ejército organizado, grupo de líderes religiosos, grandes centros urbanos con figuras públicas monumentales, redes comerciales y excedentes de alimentos obtenidos mediante sistemas intensivos de labranza, especialistas de tiempo completo, desarrollo del escritura, sistemas matemáticos astronómicos, sistemas de educación.

La sociedad puede definirse como el conjunto de relaciones interacciones humanas en donde se da una interdependencia entre todos y cada uno de sus integrantes, fundamenta su subsistencia en el carácter recíproco de las funciones que cada persona desempeña en cumplimiento a las normas de conducta y los valores culturales dominantes en cada comunidad.

Hasta hace poco tiempo los antropólogos y los sociólogos usaban términos distintos para referirse a las comunidades humanas los primeros usaban el término cultura mientras que los segundos hablaban de sociedad los antropólogos se inclinan por limitar sus estudios a las sociedades no letradas o ágrafas mientras que los sociólogos preferían usar las sociedades que poseían escritura.

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