Empirismo: la información es brindada por los sentidos, la percepción, a través de la experiencia

1)Empirismo: la información es brindada por los sentidos, la percepción, a través de la experiencia. Su valor de verdad se conoce a posteriori, esto quiere decir que todo conocimiento es adquirido por medio de la experiencia, las proposiciones cuyo Aiaiaia que risa que me danRacionalismo: la información la posee el mismo ser humano de manera innata, podemos llegar a verdades por medio de la razón y el entendimiento, se conoce a priori ya que no depende de la experiencia y sus verdades se catalogan como verdades de razón ya que carecen de información empírica, estas son necesariamente verdaderas (no pueden ser falsas).

2)El empirismo termina por adherir a la inducción porque si no terminaría cayendo en un escepticismo si no podían responder algunas de las preguntas q no se podían responder a través de los sentidos

3)El principio de uniformidad de la naturaleza es el sostén de los inductivistas, sostiene que la naturaleza se va a comportar de forma regular en todos los casos que existen, mientras se mantengan en esto les va a brindar algo de credibilidad en sus planteos. Ej

4)Popper afirma que la ciencia no necesita inducción porque al cuestionar el principio de uniformidad de la ciencia diciendo que este principio no pertenece a la lógica inductivista, se sostienen mutuamente para no quebrarse y luego a través de un cálculo matemático que al resolverlo nos terminaría dando como resultado nulo que por ej no todos los cuervos son negros. Su método es la falsacion de una hipótesis: afirma que es más fácil encontrar un caso que refute la teoría que encontrar miles de casos particulares que sean favorables. Encontrar casos favorables no garantiza el éxito, si encontramos un caso que no es acorde la hipótesis se desecha.

6)Primer Kuhn: paradigma: un conjunto de aspectos de la actividad científica, una forma de ver el mundo, un modelo con problemas y soluciones que se plantea una comunidad científica, es mas amplio que una teoría y es una manera de hacer ciencia.

Inconmensurabilidad: es un concepto para describir la relación que mantienen entre si dos paradigmas rivales, un malentendido entre las dos escuelas en la competencia, son incomparables y abarca aspectos conceptuales (ej masa) semánticos, observacionales y metodológicos.

7) Se habla de un segundo Kuhn luego de que Kuhn reformula su tesis debido a las criticas: se le daba un concerpto de vaguedad.

Paradigma en sentido amplio: se le da un carácter sociológico donde ahí se comparten las ideas de una comunidad científica. Estricto: subconjunto del primero

sentido amplio:

• Generalizaciones simbólicas: leyes de la nat, enunciados
• Modelos: suposiciones o representaciones de un paradigma generalmente para inspirar metáforas o generar hipótesis
• Valores compartidos
• Elementos especiales: ejemplos de problemas concretos con soluciones concretas que deben ser imitados por los aprendices de la comunidad (ejemplares)

Tesis de inconmensurabilidad: cambio de incomparabilidad a comparabilidad;  se explica mediante pruebas racionales; incomnrensurable como metáfora respondiendo a que no hay un lenguaje neutro; inconmensurabilidad a intraducibilidad; inconmensurabilidad entre el lenguaje actual y el pasado aunque lo seguimos utilizando al ultimo.

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