Ensayo filosofia “¿Queremos explicar por qué es bella una cosa?”

En este presente ensayo hablaremos sobre las ideas principales de platón abordando los puntos más interesantes para mí, donde daré mi punto de vista sobre las mismas ideas.

“¿Queremos explicar por qué es bella una cosa?” (iglesias, 1995, pág. 127) No podrían existir cosas bellas si no existiera la belleza por lo tanto esta esencia de las cosas tienen que existir si no fuera así no podríamos encontrarnos con estas características en las cosas, por ejemplo, nosotros no nos encontramos con la belleza si no con cosas bellas, la belleza se encuentra en el mundo inteligible por que es algo de lo que tenemos idea ya que no podemos verlo ni sentirlo.

“Ahora bien, la distinción entre los dos planos de ser—sensible e inteligible” (iglesias, 1995, pág. 130) platón creía que la realidad estaba dividida en dos ámbitos totalmente distintos es decir en un dualismo ontológico. En el mundo sensible están las cosas sensibles, nuestro cuerpo se incluye en el mundo sensible no cabe la ciencia si no la opinión, y en el mundo inteligible es donde existen las ideas formas o esencias subexistentes de las cosas, por ejemplo: en el mundo sensible hay seres humanos y en el mundo inteligible esta la idea de los seres humanos.

“Sin embargo, las expresiones más famosas mediante las cuales Platón ha aludido a las ideas son, sin duda alguna, las fórmulas «en sí», «por sí» e incluso «en sí y para sí»” (iglesias, 1995, pág. 129)

Platón se pregunta de ese algo que existe fuera de nuestro mundo que no se encuentra a nuestro alcance las ideas de platón nos necesita que las pensemos para que exista los términos que platón utiliza es forma e idea, la idea es algo que se ve con el intelecto fuera de nosotros mientras que forma es algo que se ve físicamente.

“Toda la idea, para ser aquella idea que es, debe ser diferente a todas las demás, es decir, debe «no ser» todas las otras.” (iglesias, 1995, pág. 130) por ello se refiere a que cada idea tiene una dosis determinada de “ser” pero una cantidad infinita de no-ser, en el sentido de que no tiene que parecerse a las demás ideas para ser lo que es, refiriéndose a que cada idea es inmóvil por si misma, sin embargo constituye un movimiento hacia las demás ideas

“El mundo inteligible existe en la dimensión de lo eterno, un «es» inmóvil, sin el «era» ni el «será». El mundo sensible, en cambio, existe en la dimensión del tiempo. ¿Qué es, entonces, el tiempo?” (iglesias, 1995, pág. 132) dentro del mundo inteligible solo existe el presente, no existe el pasado y así mismo el futuro, es un tiempo que no avanza, pero tampoco se atrasa, solo es el presente. Platón tiene como respuesta que todo es una imagen que tenemos sobre el entorno que va trascendiendo ya que esto es como un proceso que va pasando desde el (es) cambiando atreves del (era) y así mismo también del (será).

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