Estetica Kantiniana

Tenemos, pues, al artista hecho uno con el universo, superadas ya las barreras de lo singular, de lo individual, de lo inmediato, tanto de él, como del tema. Entonces, empujado por esa especie de éxtasis, de luminosa supraconsciencia (que arriba hemos llamado inspiración), trata de darle forma. Empeño ¡ay!, no siempre logrado. Conforme la forma creada exprese más adecuadamente lo que el artista siente, y en tanto este sentimiento sea más intenso, la obra de arte tendrá mayor valor estético. Pero esta visión de lo universal no puede despojarse, nunca, del subjetivismo y, por eso, cada artista la representa de distinto modo, dando de ella, en cada caso concreto, una versión original. Este subjetivismo es, ni más ni menos, lo que distingue al reflejo estético del reflejo científico, el cual, por el contrario, pretende ser cien por ciento objetivo (Ver el artículo titulado “REFLEJO ARTÍSTICO Y REFLEJO CIENTÍFICO”.)- La esencia de las cosas es universal en el espacio (infinitud) y en el tiempo (eternidad). De allí que, acaso, como las obras de arte son una formulación, más o menos afortunada, de esta esencia universal, no nos equivoquemos al suponer que si algún día visitan la Tierra otros seres sensibles e inteligentes, lo primero que entenderán serán las obras de arte

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