FILOSOFIA

CONALEP QUERETARO

FILOSOFIA

ESTEBAN RAMIREZ MANDUJANO

LAURA ISELA GOMEZ GUILLON

COMPOSICIÓN LITERARIA SOBRE LAS FORMAS DISTINTAS DE CONCEBIR AL SER HUMANO.

Introducción:

En este tarea trataremos de hablar a cerca del ser humano abarcando diferentes puntos de vista tales como el de dos grandes filosos San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino, veremos ambos conceptos trataremos sus semejanzas y diferencias.

INDICE

• Describe semejanzas en el concepto del hombre de San Agustín de Aquino y Tomas de Aquino

• Señala las diferencias en el concepto del hombre de San Agustín y Tomas de Aquino

• Expresa conceptos como origen del hombre y la relación cuerpo y alma, la inmortalidad del alma

• Señala la posibilidad o imposibilidad de relacionar los conceptos Fe y Razón en el pensamiento de San Agustín y Tomas de Aquino

• Describe el concepto Verdad y sus Características

• Realiza registros correspondientes a la evaluación describiendo sus experiencias de aprendizaje y aportando mejores procesos de aprendizaje

• Responde a las preguntas: ¿Qué es conocer?, ¿Qué es posible conocer?, ¿Cuáles son las características del conocimiento?

• Señala semejanzas y diferencias conceptuales entre san Agustín, Tomas de Aquino y Guillermo de Ockham

• Señala si los autores logran transmitir un mensaje efectivo haciéndolo pensar en la importancia de la concepción de términos como: hombre fe, razón y conocimiento.

• Conclusión

• Bibliografía 

SAN AGUSTÍN DE HIPONA.

Fue el primer filósofo en mostrar su teoría sobre la concepción del hombre ya que el tema central de su filosofía era el alma y Dios.

El pensamiento de Agustín era: "Dios es más íntimo a mí que yo mismo". Esto lo decía porque era muy importante para el todo lo referente a Dios; y expresaba que Dios era todo para él.

Para San Agustín de Hipona él tenía como fundamento básico el conocerse a sí mismo mediante nuestra alma y a partir de allí elevarse a Dios.

SANTO TOMÁS DE AQUINO.

Él era alumno de Aristóteles, por lo cual se basó en sus ideas pero a la vez el las adaptaba al pensamiento de la escolástica, ya que él decía que el mundo sensible es un mundo creado por Dios y por lo tanto el hombre también lo era.

El hombre para Santo Tomas era una única forma sustancial, una unión de alma y cuerpo. Para él el alma era creada por Dios y el cuerpo servía al alma como una materia para adquirir conocimiento por medio de los sentidos.

Para Santo Tomas la importancia del alma en el hombre era mucha ya que está hace que nuestro cuerpo sea un cuerpo viviente y por lo tanto este pueda razonar y sentir.

• SEMEJANZAS

San Agustin y Tomas de Aquino su filosofía de ambos trataba acerca de Dios, el alma y el cuerpo son la unión para el sentir del ser humano. Ellos reflejan su concepto en el alma.

• DIFERENCIAS

La diferencia es que San Agustín de Hipona se basaba poquito más en Dios y este lo pone como el máximo creador de todas las cosas mientras que Tomas de Aquino menciona que el alma es lo más importante que existe en el humano y que esta es el primer principio de la vida misma.

FE Y RAZÓN

La fe es definida como cualquier creencia que no esté basada en la razón, o como la creencia que no puede ser entendida.

La razón es la creencia fundada en la lógica o la evidencia., también es la capacidad de establecer o descartar nuevos conceptos o conclusiones, en función de su coherencia con respecto de otros conceptos de partida o premisas.

La fe es vista como esencial e inseparable de la razón, está es vista como complemento de la razón, al proveer respuestas a preguntas que de otro modo serían incontestables ya que la ciencia y la racionalidad son inherentemente incapaces de tratar.

Según Agustín de Hipona este menciona que primero la razón ayuda al hombre a alcanzar la fe, después la fe orientará e iluminará la razón y tercero, la razón contribuirá al esclarecimiento ulterior de los contenidos de la fe.

Mientras que Tomas de Aquino dice que para él, las verdades de fe y de razón tienen que coincidir debido a que, según él, ambas provienen de Dios. Si alguna vez la razón contradice a la revelación (palabra de Dios), porque el hombre se halla equivocado, siempre es la razón la que debe someterse a la fe.

• ¿Qué es conocer?

Es el adquirir información de cualquier objeto o persona etc. Es básicamente, poseer cosas. Quien conoce gana algo. Ahora bien, no se trata de

Una posesión real, sino intencional.

• ¿Qué es posible conocer?

Se puede conocer todo cuando se tenga la inteligencia y el gusto de querer conocer. Ya que sin esto no se puede adquirir los conocimientos acerca de lo que se quiere conocer, también es necesario tener un equilibrio entre la fe y la razón para poder adquirir todo los conocimientos.

• ¿Cuáles son las características del conocimiento?

Son básicamente tres características:

El conocimiento es personal, en el sentido de que se origina y reside en las personas, que lo asimilan como resultado de su propia experiencia y lo incorporan a su acervo personal estando “convencidas” de su significado e implicaciones, articulándolo como un todo organizado que da estructura y significado a sus distintas “piezas”;

Su utilización, que puede repetirse sin que el conocimiento “se consuma” como ocurre con otros bienes físicos, permite “entender” los fenómenos que las personas perciben (cada una “a su manera”), y también “evaluarlos”, en el sentido de juzgar la bondad o conveniencia de los mismos para cada una en cada momento;

Sirve de guía para la acción de las personas, en el sentido de decidir qué hacer en cada momento porque

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