«Inicios del humanismo» Francesco Petrarca (1304-1374):

«Inicios del humanismo»

Francesco Petrarca (1304-1374):

Es considerado el primero de los humanistas. Reconoció y sacó a luz la antigua elegancia del estilo perdido y apagado. Para llegar al humanismo partió de la consideración y del atento análisis de la corrupción y de la impiedad, teniendo como causas las siguientes:

• La perversión del naturalismo
• El predominio indiscriminado de la dialéctica y de la lógica

Y propuso como antídoto:

• Retornar a sí mismo.
• Humanae litterae.

La verdadera sabiduría está en conocerse a sí mismo, y el camino, el método para realizarlas está en las artes liberales.

Coluccio Salutati (1331):

(1374-1400) en esta época fue canciller de la República de Florencia.

• Tesis de la supremacía de las artes liberales.
• Visión de la filosofía, mensaje testimoniado y comunicación con la vida misma.
• Primado de la vida activa sobre la contemplativa.
• Promovió la primera cátedra de griego en Florencia.

II.Debates sobre temas ético-políticos:

1.Leonardo Bruni (1370-1444):

• Traducción de la política y la ética de Aristóteles.
• Opuso al humanismo espiritualista y místico de Petrarca, a un humanismo civil y políticamente más comprometido.
• Lo que vale no es el objeto sino el sujeto.
• Ética a Nicómaco    :      sumo bien.
• “Si, pues, queremos ser felices, luchemos para ser buenos y virtuosos”.

2.Poggio Bracciolini (1380-1459):

• Descubridor de códices antiguos.

Temas fundamentales de sus obras:

• El elogio de la vida activa frente a la ascesis de la vida contemplativa realizada en la soledad.
• El valor formativo humano y civil de las letras.
• Gloria y nobleza como fruto de la virtud individual.
• El asunto de la fortuna a la cual se sobrepone la virtud.
• La revaloración de las riquezas.

3.Leon Battista Alberti (1404-1472):

Una figura humanista de intereses poliédricos, que se ocupó además de asuntos filosóficos, de matemática y arquitectura, entre sus temas más destacados encontramos los siguientes:

1. Sólo pueden conocer lo que cae bajo sus ojos, es decir, bajo la experiencia.
2. La exaltación del homo faber, actividad orientada no sólo a la utilidad del individuo, sino a la de todos los hombres y de la ciudad.
3. En las artes destacó los conceptos de orden y proporción, el arte reproduce y recrea el orden entre las partes, que existe en la realidad de las cosas.
4. Virtud y fortuna: areté griega, actividad peculiar del hombre, la virtud tiene la supremacía sobre la suerte.

4.Quattrocento:

1. Gianozzo Manetti (1396-1459) “De dignitate et excellentia hominis”.
2. Matteo Palmieri (1406-1475): Adecuó la vida contemplativa a la vida activa.
3. Ermolao Barbaro (1453-1493) “Reconozco dos señores Cristo y las letras”.

III. Lorenzo Valla (1407-1457):

1.El neo epicureísmo de Valla:

1. Filiología: la salvación del hombre es garantizada por la verdad, y la verdad es devuelta por la correcta interpretación de la Palabra.
2. Obra: el verdadero y el falso bien.
3. Placeres: el alma.

El placer se explica en varios niveles, hay un placer sensible, que es el más bajo, pero existen también los placeres del espíritu, de las leyes, las instituciones, las artes y la cultura, y en la cima, el amor cristiano a Dios.

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