La Fundamentacion Del Estado Filosofia Moderna

a democracia, tras la experiencia pionera de la antigua Atenas, tardó muchos

siglos –como ya hemos visto- en convertirse en un sistema político habitual, esto

es, en una forma de organización política implantada en un número significativo de países . La

democracia, como idea positiva, también tardó muchos siglos en incorporarse a la historia de la

Filosofía. Platón, el primero de los grandes filósofos que reflexionó sistemáticamente sobre la

naturaleza de los regímenes políticos, realizó una intensa crítica de la democracia, a la que describió

como una forma sumamente «imperfecta» de gobierno. Debido a la enorme influencia que

ejerció la obra de Platón, el vocablo «democracia» se tiñó de connotaciones negativas que tardaron

más de veinte siglos en ser superadas. El punto de inflexión de este proceso se produjo en la

Edad Moderna, en el ámbito de la filosofía anglosajona, y en la Edad Contemporánea, en el ámbito

de la filosofía ilustrada. No todos los rasgos característicos de la democracia recibieron la

misma atención por parte de los pensadores que se interesaron por ella, y tampoco lo hicieron

de modo simultáneo. Los rasgos que actualmente permiten distinguir un régimen democrático de

uno que no lo es fueron incorporándose progresivamente al catálogo de problemas políticos.

Paradójicamente, como veremos, el primer intento de justificación de la democracia se basó en

una genial teoría política –la teoría del contrato social- que nació filosóficamente con una intención

diametralmente opuesta.

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