La Nueva Metafisica
Enviado por Jawxen • 15 de Mayo de 2013 • 366 Palabras (2 Páginas) • 440 Visitas
Actividad II.2
1. Lee en tu libro los temas La nueva Metafísica. Haz un cuadro donde registres los principales filósofos de los siglos XVII y XVIII junto con sus postulados.
Científico
Postulado
Pierre Gassendi
(1592-1650) Se ocupaba mas de las “leyes” de las ciencias naturales que de la Teología.
Aunque sostenía que los dogmas católicos eran ciertos “en una esfera superior”.
Gassendi daba un universo físico y al hombre corporal una interpretación puramente naturalista.
Thomas Hobbes
(1588-1679) Autor de Leviathan (1651)
En filosofía era un materialista absoluto; toda la naturaleza no era mas que una maquina para el.
No admitía dualismo alguno, insistía en que en el cuerpo y alma humanos no existe más que materia y movimiento.
Baruch Spinoza
(1632-1677) Para el sustancia e ideas, naturaleza y Dios, son idénticos: tal era la esencia de la filosofía panteísta de Spinoza, a lo que se añadía el corolario de que el libre albedrío es una ilusión de la conciencia.
Wilhelm Leibnitz
(1646-1716) Laboro mucho tiempo por arreglar las diferencias entre católicos y protestantes, y mas en reconciliar al cristianismo con los nuevos progresos de las ciencias naturales.
“Razón pura”: El hombre podía, por medio de ella, trascender del mundo material finito.
Resucitó la antigua teoría de atómica.
John Locke
(1632-1704) Creo la moderna psicología introspectiva.
Llego a la conclusión de que el conocimiento es el discernimiento del acuerdo o desacuerdo, ya de nuestros pensamientos entre si o entre ellos y los fenómenos externos, independientes de aquellos.
En “Reasonableness of Christianity” trató de separar a la religión de lo desconocido y el milagroso, basándola en la razón y la experiencia humana.
George Berkeley (1684-1753) Berkeley sostenía que la realidad no existe mas que en el reino del pensamiento; fuera del espíritu del hombre no hay universo alguno material.
David Hume (1711-1770) Para Hume, todo lo que es real es una sucesión de impresiones e ideas.
El pensamiento es solo un instrumento práctico para la interpretación cómoda de nuestra experiencia humana; no tiene validez metafísica ni objetiva de ninguna clase.
De acuerdo con Hume, es imposible demostrar que Dios o la religión sean razonables, y la esfera apropiada del pensamiento humo es simplemente humana experiencia.
Emmanuel Kant (1724-1804) Creo el idealismo: doctrina que sostiene que si bien no podemos saber si existe Dios, nuestro sentido moral nos obliga a reconocer la existencia trascendental de Dios, así como el libre albedrío y la inmortabilidad del alma.
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