La historia de la colonización

La historia fue ‑para los colonizadores‑ otra forma de justificar el fenómeno colonizador. Para justificar la colonia y el estado servil del indio los colonizadores manipularon la historia inca y el estado de sometimiento de los indios al Inca, de tal forma que el propio indio justificaba su servidumbre. ¿cómo hicieron esto? ¿cómo integraron en las conciencias y subconscientes de los indios la aceptación de estas interrelaciones sociales de subordinación y sometimiento basado en la historia? Pues bien, los colonizadores cogieron o escogieron el pasado inca que les favorecía y confirmaba sus pretensiones de dominio; cogieron por ejemplo la estructura jerárquica y de clases de los Incas, por lo que argumentaban que lo único que había pasado es que la cúpula colonial reemplazaba a la pirámide inca. Los colonizadores dijeron que los indios no habían sido sacados de su estado natural y anterior al de la conquista, sino por el contrario, habían sido respetados los designios divinos; dijeron que los indios habían sido enseñados para servir, y su condición natural era esa: la de servidumbre y sometimiento, ¿porqué los colonizadores iban a desterrarlos de ese estado natural? La justificante estaba lanzada y argumentada así mediante la razón, el respeto (supuesto) a la tradición inca, y la historia, ¿qué era la colonia sino sólo el traslado del poder de una raza a otra? Las estructuras de trabajo habían quedado, claro que el tipo de actividad laboral se había inclinado hacia la minería, pero eso no engullía el fenómeno principal de la sociedad india: la subordinación. La idea era hacer creer a los indios que las cosas seguían como antes, y que los colonizadores sólo habían tomado la posta del poder, por lo que todo obedecía según las condiciones naturales de los hombres; unos habían nacido, por gracia divina, para servir y trabajar(los indígenas), otros, también por gracia divina, para el ocio, la contemplación y el poder(los españoles).

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