La historia del desarrollo de las disciplinas filosóficas
Enviado por Galakjp • 13 de Marzo de 2015 • Informe • 557 Palabras (3 Páginas) • 220 Visitas
Disciplinas filosoficas: metafisica (ciencia que va mas alla de lo fisico) Ontologia. (Estudia al ser, que es el ser y que es en cuanto no e) teologia (estudio del ser por excelencia) gno
PRESOCRATICOS
Evolución de la invocación mítica a los dioses a la explicación del universo y la naturaleza por la razón:
factores geográficos políticos, social, cultural.
el mito llega por Homero (la iliada y la odisea) y Hesiodo
el factor destino el enlace entre el mundo de mitos y el mundo de la razón
cambios en la naturaleza y constantes, las relaciones de día noche y estaciones son cambios en la constante de un año.
reflexión racional y ya no mítica.
primer problema que llamo la atención fue el PROBLEMA DE LA NATURALEZA.
se buscó el PRINCIPIO arges de donde provienen las cosas,
TALES DE MILETO
la tierra flota sobre el agua
el agua es el principio de las cosas
todas las cosas están llenas de espíritus (fuerzas de la naturaleza)
ANAXIMENES DE MILETO
El aire como principio de todas las cosas
SOLUCIONES METAFISICAS
ANAXIMANDRO
El principio de donde proceden todas las cosas no puede ser una cosa determinada como el agua, sino algo indeterminado, algo infinito, inmortal, que todo lo gobierna y denomino APEIRON
indeterminado e infinito
Afuente de justicia y gobierno
dinámico en sí mismo, por contener la oposición de los contrarios.
PITAGORICOS
EL PROBLEMA DE PHYSIS (naturaleza) ENTENDIDA COMO arje (principio)
se trato como una concepción matemática, el número perfecto que es el tetraktis, los números proporción y medida de cada ser
1+2+3+4 =10
tetraktis numero proveniente de los cuatro primeros números
HERACLITO DE EFESO
devenir, logos y oposicion
el primer caracter escencial que se descubre en la realidad es su constante y universal mutabilidad (dia, noche cambio en una jornada, cambio en una constante)
no podrás embarcar dos veces en el mismo río pues nuevas aguas corren siempre
logos da racionalidad a los cambios
PARMENIDES
contrario a heráclito ser y devenir enemigos irreconciliable
el ser es y es necesario que sea
el no-ser no es y es imposible que sea
nada cambia todo permanece
ZENON DE ELEA
inicia la dialéctica
tomaba como premisa una proposición afirmada por los oponentes y de ellas infería casi siempre dos conclusiones contradictorias, demostrando así que la premisa tenia que ser imposible
el del atleta que pretende atravesar el estadio y ni siquiera puede llegar a la mitad
el del velocísimo Aquiles que no podía alcanzar a la tortuga
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