Libertad y derechos humanos

Libertad y derechos humanos

Como se ha visto, la primera exigencia ética de la persona es la libertad. A esta

libertad general hacen referencia los que comúnmente se llaman derechos humanos o

naturales de la persona. De este modo, los derechos humanos son explicitaciones de la

libertad radical de la persona. Por eso, los derechos humanos son otras tantas exigencias

éticas de la persona, en el doble sentido señalado antes: como algo que se necesita para

que el hombre tenga toda la dignidad que le corresponde por naturaleza y como algo que

debemos -exigencia ética, moral - reconocer a los demás.

Damos a continuación una enumeración de los más importantes derechos humanos:

¾ a la vida

¾ a la integridad personal, es decir, a no sufrir mutilación física o psíquica

¾ a no ser maltratado ni torturado

¾ a no ser condenado sin previo proceso a la intimidad de la vida privada

¾ al secreto de la correspondencia, a la inviolabilidad del domicilio, al buen

nombre y a la fama

¾ a la elección de estado: soltero, casado, etc. a la libre expresión del

pensamiento

¾ a la información

¾ a elegir residencia y a trasladarse de un lugar a otro 17

¾ a practicar la religión que en conciencia se elija

¾ a la educación

¾ al trabajo y la justa retribución por el trabajo a la propiedad privada del fruto de

su trabajo al descanso

¾ a la asistencia médica

¾ a la seguridad en la vejez y en la enfermedad a una vivienda digna

¾ a asociarse para conseguir, junto con otros, fines lícitos: económicos, políticos,

culturales, religiosos, etc.

¾ a utilizar el propio idioma y vivir según la propia cultura.

El reconocimiento y la garantía del ejercicio de este conjunto de derechos humanos

son exigencias éticas de la persona; están por encima de cualquier régimen político y, a la

vez, sirven de criterio para juzgar la moralidad de las instituciones sociales, económicas y

políticas. .,«La sociedad que más se aproxima al ideal es aquella en la que aún existen

comunidades naturales, grupos humanos donde cada individuo ejercita el máximo de

libertades y de responsabilidades personales, corre sus riesgos personales y sus

oportunidades personales, y puede integrarse en un conjunto donde no está regido

simplemente por la burocracia, donde tiene relaciones humanas, donde el prójimo tiene,

para cada uno, un alma y un rostro» (Thibon).

Más adelante se tratará de la fundamentación última de las exigencias éticas de la

persona. Pero ya desde ahora la mención de algunos derechos especialmente importantes

-a la vida, a la libre expresión del pensamiento, a

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