Michael Lowy

Michael Löwy nos explica cómo influye la ideología en el conocimiento científico, cómo nuestra perspectiva —o "consciencia de clase"—, el lugar y el momento donde estamos parados y nuestro interés, dan la pauta para las investigaciones que realicemos. De esta forma intenta mostrar porque únicamente el marxismo es capaz de aportar una solución radical y coherente al problema de la conciliación de la verdad, solución cuya primera condición de posibilidad es la ruptura epistemológica total con el positivismo.

EL POSITIVISMO:

La idea central de la corriente positivista consiste en que, en las ciencias sociales, asi como en las ciencias de la naturaleza, es necesario desprenderse de los prejuicios y las presuposiciones, separar los juicios de hecho de los juicios de valor, la ciencia de la ideología. El fin de un sociólogo o un historiador, por ejemplo, debe ser alcanzar la neutralidad serena, imparcial y objetiva, propia del físico, del químico y del biólogo.

El positivismo comtiano está fundado en dos premisas esenciales, estrechamente ligadas:

1. La sociedad puede ser epistemológica mente asimilada a la naturaleza...

2. La sociedad estará regida por las leyes naturales, es decir, por las leyes invariables, independientes de la voluntad y de la acción humana.

De estas premisas se desprenden que el método de las ciencias sociales puede y debe ser idéntico al de las ciencias de la naturaleza, que sus procedimientos de investigación deben ser los mismos y, sobre todo, que su observación debe ser igualmente "neutra", objetiva de los fenómenos.

Sin embargo, reducir el método al de las ciencias naturales y proponer que solo el científico aquel conocimiento neutro y objetivo, deviene en una concepción estática de la sociedad, en la cual se concibe a éstas sin alteraciones, en completo orden, inmutable, lo que implica una cierta posición respecto a la función que las ciencias sociales desempeñan en el conocimiento, tanto de la forma en que se aprende, como de la explicación de lo que se aprende.

Vista así la concepción positivista adquiere un fuerte sentido reaccionario que niega la posibilidad del cambio social y la acción humana, en oposición a la idea de cambio, que nace con la ilustración, la cual "afirmaba que la razón podía regir al mundo y que los hombres son capaces de modificar sus formas de vida obsoletas, si actúan como base en el conocimiento y sus capacidades ya liberadas“.

EL MARXISMO

Marx nunca oculto la perspectiva de clase que orienta su pensamiento. No solamente desenmascaro el carácter burgues de la obra de sus adversarios, sino que también proclamo el carácter proletario de su propio punto de vista. En consecuencia, el método de Marx no es neutro, positivo o naturalista; este método que el titula dialéctica racional,

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