Naturaleza de la ciencia social

RESEÑA N. 1

AUTOR: BURRELL, GIBSON Y MORGAN,

AÑO: 1979

REFERENCIA: BURRELL, GIBSON Y MORGAN, GARETH (1979) En Sociological paradigms and organisational analysis (1-9). USA: Heineman Educational books. 

TIPO DE TEXTO: Capitulos del libro

DISCIPLINA: Sociología

AREA: ciencia social

PROBLEMA DE INVESTIGACION: En este capítulo del libro trata a cerca de  la naturaleza de la ciencia social. Donde se examinan algunas de la hipótesis filosófica siendo la ontología, la epistemología, la naturaleza humana y la metodología. Estas teorías de la organización se basan en una filosofía de la ciencia y en una teoría de la sociedad

 Todos los científicos sociales enfocan su tema a través de hipótesis explícitas o implícitas sobre la naturaleza del mundo social y la forma en la que, tal vez, se lo podría investigar

PALABRAS CLAVES: ontología, epistemología, naturaleza humana y metodología

CONCLUSIONES: de los diferentes puntos de vista ontológico, epistemológico, naturaleza humana y metodología. Que caracterizan los enfoques de la ciencia social. Para tratar de definirlas más exactamente en función de lo que se describe como dimensión subjetiva- objetiva.

• ONTOLOGICO:

• Nominalista (subj): gira alrededor de la suposición de que el mundo social externo a la percepción del individuo está formado por nada más que nombres, conceptos y rótulos, que se usan para estructurar la realidad. El nominalista no admite que haya ninguna estructura "real" en el mundo en el que estos conceptos se usan para describir. Los "nombres" usados se consideran como creaciones artificiales, cuya utilidad se basa en su conveniencia como herramientas para describir el mundo externo, obtener sentido de él y negociar con él
• REALISMO (obj): El realismo, por otro lado, postula que el mundo social externo a la percepción del individuo es un mundo real formado por estructuras duras, tangibles y relativamente inmutables. Para el realista, el mundo social existe independientemente de la apreciación de él por parte del individuo

• EPISTEMOLOGICO

• Anti-positivismo (subj): Para el anti-positivista, el mundo social es esencialmente relativista y sólo se puede comprender desde el punto de vista de los individuos que participan directamente en las actividades que son objeto de estudio. Los anti-positivistas tienden a rechazar la noción de que la ciencia puede generar conocimiento objetivo de cualquier clase
• Positivismo (obj): Los positivistas tal vez difieran en función del enfoque detallado. Los positivistas aceptaran que el desarrollo del conocimiento es, un proceso acumulativo, en el cual se agregan nuevas percepciones a la acumulación existente de conocimiento y se eliminan las falsas hipótesis.

• NATURALEZA HUMANA

• Voluntarismo (subj): el hombre es completamente autónomo y tiene libre decisión. Respecto a las teorías de la ciencia social que tratan de comprender las actividades humanas.
• Determinismo(obj): considera al hombre y a sus actividades como completamente determinadas por la situación o "entorno" en el que se ubica

• METODOLOGICO

• Ideográfico (subj): se basa en la opinión de que sólo se puede comprender el mundo social al obtener conocimiento de primera mano sobre el tema que se investiga. Este método, se inclina en la importancia de permitir que el sujeto propio despliegue su naturaleza y características durante el proceso de investigación
• Teoría que trata de afirmaciones o leyes abstractas, generales o universales (obj): se recalca la importancia de basar la investigación en el protocolo y técnicas sistemáticas. Se preocupa de la construcción de pruebas científicas y del uso de técnicas cuantitativas para el análisis de los datos

RELEVANCIA DEL TEMA

Estos cuatro conjuntos de suposiciones respecto de la naturaleza de la ciencia social nos aportan gran material para poder para analizar la teoría social. Esta investigación no ofrece un esquema teórico para analizar la teoría, en general, y la teoría de la organización la cual es nombrada la dimensión subjetiva – objetiva.

Este esquema no es presentado solo con el fin de clasificar la teoría sino como una herramienta importante para negociar la teoría social. Donde permite a ser una inclinación en temas precisos que diferencian los enfoques socio-científicos

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