Nicolas Malebranche

Ensayo de Nicolás Malebranche

Nombre: Kevin Cedeño         Nivel: XII ° E Nicolás Malebranche nació en la ciudad de París - Francia el 5 de agosto de 1638 y falleció en su ciudad natal el 13 de octubre de 1715. Fue un filósofo y teólogo francés, el cual desde su corta edad presento grandes dotes intelectuales e interés hacia el conocimiento y la filosofía de la época. Estudio filosofía y fundamentalmente la teología en la Sorbona. Se caracterizó por esta en una constante pelea por el uso de los métodos intelectuales, en 1660 entro al oratorio de san Felipe de Neri y poco después en 1664 por sus grandes virtudes fue ordenado sacerdote. En 1699 fue nombrado miembro honorario de la Academia de las Ciencias, así como del célebre Oratorium Iesu, institución fundada por Pierre de Bérulle en París. Las obras más importantes de Malebranche son La búsqueda de la verdad (1674-1675),  y sus Meditaciones cristianas y metafísicas (1683). Su filosofía se basaba en los pensamientos del filósofo Rene Descartes, por lo que ponía a Dios como lo más fundamental para el conocimiento y desarrollo de la existencia del ser humano y de todo lo que nos rodea. La filosofía de Malebranche se caracteriza por la combinación del cartesianismo y la tradición platónico-agustiniana, intentando llevar a cabo una metafísica teocéntrica. Las tres grandes dificultades que presenta la filosofía teocéntrica y ocasionalista de Malebranche. Son: a) La cuestión de la realidad del ser de los entes, que tiende a confundirse con el ser divino. b) La cuestión de la libertad y responsabilidad de la persona, que tiende a desaparecer c) Todas las cuestiones que se derivan de lo anterior en el orden moral. Otras de sus obras fueron: En 1676 vio la luz Conversations chrétiennes, en 1680 el Tratado sobre la naturaleza y la gracia, en 1683 el Tratado de moral y las Meditaciones cristianas y metafísicas, en 1688 Entretiens sur la métaphisique, en 1696 Entretiens sur la mort, en 1697 Tratado del amor de Dios, y en 1708 Entretien d'un philosophe chrétien avec un philosophe chinois sur l'existence et la nature de Dieu.

Dios como causa única

Nicolás Malebranche busca dar una explicación a una de la dificultades que presento su mayor influencia en la filosofía, Descartes, a través de una teoría llamada el ocasionalismo. Esta teoría lo que buscaba era determinar las causas de todo lo que ocurría atribuyéndoselo a Dios ya que cuestiones como la transmisión del movimiento de un cuerpo a otro, como actuaba el espíritu sobre el cuerpo  y las ideas, afirmaba Descartes de que la física y la psicología no le daba una explicación real. Debo mencionar que Malebranche no fue el primero en proponer el ocasionalismo para dar estas explicaciones.

Lo que pude entender de un ejemplo que Malebranche presentaba era que al mover un brazo a pesar de nosotros tener la intención de hacerlo y por lo tanto ser la causa natural de esto, no somos realmente capaces de realizarlo sin que esto sea la voluntad de Dios y sin que el actué. Además de esto Malebranche también decía que Dios no solamente era causante del movimiento también de las alteraciones de nuestro cuerpo, de los dolores producidos por estas alteraciones, de mantener nuestros cuerpos en buen estado y además crearlos e incluso de las ideas que nos llegaban a la mente, decía que las ideas que teníamos no eran realmente nuestras sino que llegaban a nosotros a través de él y solo podía ser así ya que nosotros somos seres imperfectos incapaces de ser creadores.

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