Nociones básicas Para Una Filosofía De La Educación

LA ENSEÑANZA ES ENTENDIDA COMO LA PRÁCTICA SOCIAL DE TRASMICION CULTURAL PARA FAVORECER LA INSERCION DE LOS SUJETOS EN LA CULTURA.

ENSEÑAR ES TRASMITIR CONOCIMIENTOS, PRÁCTICAS SOCIALES, NORMAS, LENGUAJES Y GENERAR SITUACIONES DE APRENDIZAJES PARA SU CONSTRUCCION Y RECONSTRUCCION.

ENSEÑAR ADEMAS IMPLICA GENERAR RELACION SOCIAL PARA LA APROPIACION DE LOS SABERES. EL SUJETO QUE APRENDE TAMBIEN SE TRASFORMA Y CONSTRUYE SUBJETIVIDADES.

LA ENSEÑANZA LE CORRESPONDE AL EDUCADOR Y ESTA DESTINADA A PROPICIAR LOS APRENDIZAJES A LOS EDUCANDOS. LA SITUACION DE ENSEÑANZA ES RECIPROCA Y MODIFICA A AMBAS PARTES.

Enfoques metodológicos de la enseñanza.

Tradicional Epistemológicamente se basa en el empirismo y el racionalismo (Hume/Descartes)

La concepción de enseñanza es memorística y acumulativa basada en la lógica y el razonamiento abstracto. Prioriza el desarrollo del pensamiento por sobre el contenido.

Docente: poseedor de la verdad ty trasmisor de ella. Jerarquiza actividades del curriculum para favorecer el desarrollo del pensamiento.

Alumno: observa y aplica el método enseñado para acumular contenidos y progresar en el nivel del pensamiento.

Descubrimiento Epistemológicamente se basa en el empirismo y el inductivismo (Hume/Bacon)

La concepción de la enseñanza establece una metodología de la observación y experimentación. Valora el método científico.

Docente: orientador y guía en las experiencias, no explican ni conceptualizan.

Alumnos: deben hallar por acción mental la estructura implícita. Deben ser autónomos. Pasos: 1)identificar problemas 2)verificación de datos 3)experimentación 4)organización de datos y explicación 5)reflexión sobre el proceso

Constructivista Epistemológicamente se basa en el falsacionismo y los programas de investigación de Lakatos. (Kuhn)

La concepción de la enseñanza acepta la existencia de ideas previas. El conflicto entras las nuevas ideas y las existentes es fundamental

Docente: mediador y facilitador de aprendizajes. Modelo de enseñanza explicativo aproximativo.

Alumno: debe ser consciente de la resolución de los conflictos y procesos cognitivs que conlleva la construcción del conocimiento.

MORIN. Actualmente las ciencias están enfrentadas a la complejidad.

La ciencia clásica aporto a la necesidad de conocimiento un cuidado por la verificación a través de la experimentación y un método de pensamiento basado en un doble principio de disyunción y reducción: principio de simplificación.

DISYUNCION: método por el cual se aísla a un objeto para conocerlo de manera clara y neutra.

REDUCCION: método que permite un conocimiento simple y mesurable de la composición de un objeto a partir de sus unidades.

PARADIGMAS

Se llama Paradigma de la Simplificación al conjunto de principios de inteligibilidad propios de la cientificidad clásica que producen una visión simplificante del universo.

El paradigma de simplicidad se caracteriza por usar los criterios de eficacia y eficiencia como valores dominantes, por suponer que todo sistema social está organizado en niveles jerárquicos mediante relaciones de poder unidireccionales, por usar el esquema estímulo-respuesta para explicar las conductas individuales y organizacionales, y por usar la idea de conflicto como una situación anormal, una desviación que debe ser corregida.

Se llama Paradigma de la Complejidad al conjunto de principios de inteligibilidad propios de la cientificidad clásica que producen una visión compleja del mundo.

Según Edgar Morín, en las ciencias clásicas se tendían a simplificar los hechos que ocurrían, olvidándose de que debieron pasar por todo tipo de procesos para llegar a ser lo que son.

Morín habla del conocimiento como una espiral, que puede tener un principio histórico, pero no un término y que difícilmente se podrían descubrir las leyes físicas primarias si se intentara fragmentarlas y aclara que la complejidad ha sido abordada muy poco como debate científico.

Para contraponer lo que es complejidad, Morín habla de los mandamientos del paradigma de simplificación:

• A pesar de que una ley sea universal no pierde la posibilidad de que sea local y singular, aquí habla del pricipio de legislar, que esta presente en la simplicidad.

• La simplicidad no considera al tiempo, cuando, al mismo tiempo, algo puede ser irreversible y reiterativo.

• El tercero es la reducción o la elementalidad.

• El cuarto principio es el orden-rey, el universo obedece a leyes, y todo lo que parecería desorden, se debe a la falta de conocimiento.

• La visión simplificante, es una visión en la que la causalidad es simple, es exterior a los objetos, le es superior, es lineal.

• La problemática de la organización, olvidándose de que el todo está en las partes y las partes influyen en el todo, retroactivamente.

• El pensamiento simplificante fue fundado sobre la disyunción entre el objeto y el medio ambiente.

• En la simplicidad las nociones de ser y de existencia estaban totalmente eliminados por la formalización

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