PRESOCRÁTICOS Y EL ORIGEN DE LAS COSAS

FILOSOFÍA:

1. ¿A quiénes se les conoce como presocráticos? Filósofos que vivieron antes que Sócrates.

2. ¿Cuál es el origen de la filosofía de acuerdo a su historia? La filosofía presocrática es el período de la historia de la filosofía griega que se extiende desde el comienzo mismo de ésta, con Tales de Mileto (nacido en el siglo VII a. C.

3. ¿Cuál es el principio de todas las cosas según los filósofos siguientes?

• Tales de Mileto: Su teoría era que el origen de todo el universo es el agua su argumentación era que en la observación de que todo cuerpo, alimento o germen poseía la cualidad de lo húmedo, siendo el agua su principio fundamental del universo.

• Anaximandro: Anaximandro, realiza un avance notable respecto a Tales: El principio de todas las cosas es el apeiron, esto es, "lo indefinido, lo indeterminado". Se trata pues, de un elemento no empírico y por su carácter indefinido permite explicar mejor el origen de las cosas que a través de un elemento determinado.

• Anaxímenes: El principio de todas las cosas es el aire que por condensación y enrarecimiento, en ciclos infinitamente repetidos, origina todos los seres y sus diferencias cualitativas. Aire es también el alma. aliento divino similar al aire que nos rodea. Y tenía un punto de vista sobre todo los que nos rodea y es que todo gira alrededor de la justicia.

• Pitágoras: Pitágoras de Samos Para Pitágoras el origen de todo es el número. Pero el número se entiende cualitativamente y como determinación ontológica, no cuantitativamente.

• Parménides: Parménides pensaba que todo lo que hay ha existido siempre, lo que era una idea muy corriente entre los griegos. Daban más o menos por sentado que todo lo que existe en el mundo es eterno. Nada puede surgir de la nada, pensaba Parménides. Y algo que existe, tampoco se puede convertir en nada.

• Heráclito: Para Heráclito, no solo las cosas individuales salen del fuego y vuelven a él sino que el mundo entero perece en el fuego para luego renacer. He aquí la imagen del "ciclo cósmico" la que ya fuera apuntada por Anaximandro, esto es, la antigua idea griega del "eterno retorno" (que volverá a aparecer con Platón y los estoicos), así como también la idea de un "juicio" universal. Se observa al respecto, probablemente, cierta influencia de la astronomía caldeo-babilónica.

• Empédocles: Estableció la teoría de los cuatro elementos: fuego, aire, tierra y agua como principios genéticos y rectores del cosmos, elementos que se combinan como resultado de un equilibrio entre el amor (atracción) y el odio (repulsión)

• Anaxágoras: Ya que el "ser" no puede empezar ni parecer, y ya que lo "uno" ha de considerarse como inmutable, Anaxágoras –que admite la pluralidad y la movilidad, así como los cambios y transformaciones de la realidad- formula una teoría pluralista Todo lo que se produce y sucede es resultado de la mezcla de innumerables elementos.

• Demócrito: Desarrolló la teoría del atomismo, según el cual el mundo está compuesto exclusivamente de átomos en movimiento en un espacio vacío, explicación que ha venido a denominarse mecanicismo y que será desarrollada en siglos posteriores por pensadores como Descartes o Hobbes

4. ¿En qué consiste el poema de Parménides? El núcleo fundamental del poema se divide en dos partes:

• La vía de la verdad (en la que expone su propia doctrina filosófica)

• La vía de la opinión (doxa), en la que utilizando algunos elementos –posiblemente de origen pitagórico- se expone una cosmología criticada como "engañosa".

Parménides pretende pues, construir la vía de la verdad. Y así, deducirá que el Ser ("lo que es") es ingénito e imperecedero; finito, continuo y único; indivisible e inmóvil.

5. ¿Qué

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