Pensadores Socraticos

Introducción

El concepto que hoy tenemos de la naturaleza no es el mismo que tenían los filósofos griegos. Ellos entendían la naturaleza como una sustancia permanente y primordial que se mantiene a través de los cambios que sufre los seres naturales a esa sustancia o naturaleza la llamaban physis

TALES MILETO

RESPUESTA:

Para tales de Mileto el principio de todas las cosas y del universo es el agua que para tales el agua es el origen de todo Basó su respuesta en el hecho de que las plantas y los animales no pueden existir sin la humedad; también porque el agua cumplía un ciclo de movimiento que lo que es líquido se convierte en sólido por el frío o en gaseoso por el calor. Por tanto, los sólidos, los líquidos y los gaseosos que forman la naturaleza no serían sino estados de un solo elemento

ARGUMENTO:

Decía que la tierra flota sobre el agua. El principio de todas las cosas el concepto de materia, que tenía Tales, no coincide con la idea que nosotros tenemos de la misma (algo inanimado). Para Tales incluso los seres aparentemente inanimados tenían realmente vida. En este contexto es en donde debería situarse su afirmación de que todas las cosas están llenas de dioses. Algunos interpretan que con esta expresión Tales de Mileto, estaría diciendo que las cosas naturales tendrían las mismas características de los dioses infinitas, eternas, etc. No parece ser esto lo que quería decir Tales. Dado que la naturaleza tiene poder de cambiar y de transformarse, aun no siendo algo humano, es muy posible que en ella resida la vida, es decir, la naturaleza es realmente un ser vivo que tiene alma. En este sentido la materia tendría vida (hilozoísmo) y por ello, Tales la considera como algo divino.. Ello le llevaría a deducir que

CON QUE CIENCIA SE RELACIONA:

ANAXIMINES

RESPUESTA: Postula como principio de las cosas el aire. Decía que cuando el aire se concentra se forman nubes de donde cae la lluvia, y concluye afirmando que al concentrarse más, nacen las materias sólidas, como la tierra y las piedras. Según él, el aire, del cual nacen todas las cosas, las habidas en el pasado, las que hay y las que serán. Muestra un claro adelanto en el proceso mismo de la abstracción. Lo comparamos con el agua. "El aire tiene al mismo tiempo, la ventaja de poseer una mayor ausencia de forma; tiene menos de cuerpo que el agua, pues no lo vemos, sino que nos damos cuenta solamente de sus movimientos

ARGUMENTO: dice que la naturaleza sustente (el principio) es una infinita a la que llama aire y que se diferencia o multiplica en substancias por rarefacción y condensación. Cuando se hace sutil se convierte en fuego, y cuando se condensa, en viento, después en nubes; después, condensándose más, en agua, luego en tierra, después en piedras, y los demás seres, se originan de esas sustancias

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