Platón: La Alegoria De La Caverna

PLATÓN

“Alegoría de la caverna”

Texto A

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Resumen.

En el texto Platón explica a su discípulo su teoría sobre el mundo sensible y el mundo de las ideas. Y esto se explica con lo que se llama mito de la caverna en la que Platón dice que hay una serie de personajes que están encadenados y detrás de ellos un muro que a su vez detrás y por encima hay una luz que hace que se proyecten enfrente de esos hombres las sombras de figurillas de hombres, animales y otros elementos.

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Ideas fundamentales.

La idea principal es la teoría platónica de la división de las cosas en seres sensibles e ideas y la jerarquización que hay en estos dos mundos.

El hombre pertenece al mundo sensible por lo que vive sin la verdad (bien) aunque se puede acceder a ella mediante la educación.

Se puede considerar que el alma, al estar en el cuerpo, está en una especie de cárcel.

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Vocabulario.

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Naturaleza: esencia, si es una esencia educada pertenecería al mundo de las ideas y si no está educada la esencia pertenece al mundo sensible.

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Educación: (Mayeutica) si se utiliza la inteligencia se encontrará la verdad o bien.

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Prisioneros: son las personas ignorantes.

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Camino: proceso educativo hasta ver la idea del bien (mundo inteligible)

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Caverna: es el mundo sensible.

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Tabique: lo que separa al ignorante del sabio, es decir, separación de lo visible y de lo inteligible.

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Publico:

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Muñecos: son los seres sensibles naturales.

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Sombras: son los seres sensibles artificiales.

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Hombres: Es alma más cuerpo, fabricados pues son copias de las ideas.

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Animales: otro objeto fabricado que es copia de las ideas.

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Dialogo: método que utiliza Platón y que lo practico por influencia de Sócrates.

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Comparación: Es lo que hace Platón en este dialogo, con su discípulo, para distinguir los dos mundos.

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Objetos: están construidos por el Demiurgo por lo que son artificiales y pertenecen al mundo de las ideas.

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Eco: es la resonancia que se produce cuando hablan las sombras.

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Real: es la sombra de los objetos artificiales.

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Artificial: son las estatuillas creadas artificialmente.

Texto B

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Resumen.

Platón en este texto narra que uno de los encadenados es puesto en libertad y conducido hacia la luz por un camino difícil y complicado.

Platón y Glaucón analizan las sensaciones que el liberado experimenta ante la luz del exterior y como se adapta y acostumbra a ella. Después analizan una situación en la que el liberado no desea volver a las tinieblas del interior ya que se vería en vergüenza y ridículo al no ver nada por estar cegado por el sol y además si quisiera liberar a los otros no podría ya que ellos pensarían que los llevan a algo malo.

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Ideas fundamentales.

La idea de este texto es que si un hombre de los que están encadenados es ayudado o enseñado por la mayeutica a descubrir la idea del bien, primero le costará adaptarse y también le costará llegar a conclusiones nítidas pero después se dará cuenta de que esto es mejor y lo hace más feliz. Así se convierte en un ser inteligente que no quiere volver a las tinieblas de la ignorancia.

Entonces ahora, desde la idea del bien, la visión de las estatuillas es de realidad.

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Vocabulario.

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Liberación: se consigue con la educación y se pasa del mundo sensible al mundo inteligible.

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Cadenas: deseos sensibles, materiales o vicios que atan al hombre.

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Curación: perdida de la ignorancia y paso al mundo inteligible.

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Ignorancia: incultura, no saber lo que realmente es bueno.

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Sombras: reflejo de los seres sensibles naturales.

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Real: de donde se saca la idea de los seres sensibles y es lo que hay fuera de la caverna.

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Verdad: idea de Bien.

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Percibir: entender y asimilar el mundo inteligible.

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Sol: es la idea suprema del Bien.

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Fulgores: al deslumbrarse con el sol se frota los ojos y se ve como estrellas.

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Acostumbrar: percibir que lo mejor es practicar la idea de Bien.

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Figuras, Reflejos e Imágenes: todas se ven después de la idea de Bien.

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Gobierna: en el mundo visible gobierna la idea de Bien.

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Visible: estado en el que se actúa con la idea de Bien.

Texto C

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Resumen.

En este texto empiezan maestro y discípulo a concretar ya la alegoría con cosas y hechos de este mundo. Compara la caverna con lo que perciben nuestros sentidos, el sol con la idea de Bien...

También comienzan a sacar conclusiones sobre lo que pasa en el mundo sensible y el de las ideas.

Platón explica

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