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Platón


Enviado por   •  25 de Junio de 2013  •  Informe  •  986 Palabras (4 Páginas)  •  224 Visitas

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PLATÓN  el verdadero fundador de la filosofía como nueva «disciplina institucionalizada», como disciplina académica.

Platón nació en Atenas, 428 o el 427 a. c. de familia perteneciente a la aristocracia ateniense, Era hijo de Aristón, quien se decía descendiente de Codro, el último de los reyes de Atenas. Su verdadero nombre era Aristocles, aunque al parecer fue llamado Platón por la anchura de sus espaldas.

En su juventud se habría interesado por artes como la pintura, la poesía y el drama.

En el año 407, a la edad de veinte años, conoce a Sócrates, quedando admirado por la personalidad y el discurso de Sócrates, admiración que le acompañará toda la vida y que marcará el devenir filosófico de Platón.

Fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles.

Escribió sobre diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica y epistemología. Donde se pueden ver conceptos acerca de la mejor forma de gobierno, incluyendo la aristocracia, democracia y monarquía.

Todas las obras de Platón, con las excepciones de las Cartas y de la Apología están escritas – están escritas como la mayor parte de los escritos filosóficos de la época en forma de diálogos. En ellos sitúa, la mayor parte de las veces como figura principal a Sócrates.

En el año 388-387 a.c, fundó la Academia, nombre que recibió por hallarse cerca del santuario dedicado al héroe Academos, una especie de "Universidad" en la que se estudiaban todo tipo de ciencias, como las matemáticas ("que nadie entre aquí que no sepa matemáticas"), la astronomía, o la física, además de los otros saberes filosóficos,

La Academia continuará ininterrumpidamente su actividad a lo largo de los siglos, pasando por distintas fases ideológicas, hasta que Justiniano decrete su cierre en el año 529 de nuestra era

Contexto socio-cultural

Vivió en una época convulsa, durante la “Oligarquía de los 30 Tiranos”, democracia sometida a la manipulación y la venganza. y en la que Platón verá un enemigo, al considerar la igualdad entre los ciudadanos una igualdad natural.

La injusta condena a muerte de Sócrates marco la vida de Platón, por lo que La Política es el eje fundamental en torno al cual gira el pensamiento platónico

Platón no podía comprender cómo era posible que el hombre más justo de Atenas, muriera precisamente a partir de la aplicación de las leyes.

Decidió abandonar el ejercicio de la política.

La democracia ateniense era una democracia directa, en la que los ciudadanos intervienen en primera persona en la Asamblea, en lo que se ha considerado un ejercicio directo de la soberanía. No todos los habitantes de la ciudad son ciudadanos. Los esclavos, los extranjeros y las mujeres no gozan de los derechos de ciudadanía: sólo los varones adultos que hubiesen terminado su formación militar como efebos (entre los 18 y los 20 años) y que fueran descendientes legítimos de ciudadanos atenienses, eran considerados ciudadanos.

Una ciudad como Atenas

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