Preguntas sobre el origen estado y origen de la propiedad privada

Universidad de El Salvador.

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Facultad de Ciencias y Humanidades.

Departamento de Filosofía.

Antropología Filosófica.

Lic. Wilfredo Hernández.

Grupo #1.

Preguntas Sobre El Origen del Estado, la Familia y la Propiedad.

Integrantes:

• Cálix Rivera, Evelyn Paola                                         CR15095
• Coto Hernández, Kelin De La Paz                            CH15049
• Melara de Vásquez, Kenia Stephanie                      MD15034
• García Aquino, Dennis Alexís                                    GA15064
• Torres Orellana, Helen Ariel                                      TO15003

Ciudad Universitaria, San Salvador, 30 de septiembre del 2015.

1. ¿Cuál es el factor decisivo en la historia de la sociedad?

Según la teoría materialista, el factor decisivo en la historia fue la producción y la reproducción de la vida inmediata.

2. ¿Por qué la producción es el factor más importante de la sociedad?

La producción es un factor que en toda sociedad es importante, el factor producciones el que genera un capital, es decir, una constante financiera, la cual dejara en toda la sociedad una ganancia económica la cual será capaz de sustentar las necesidades de toda la sociedad.

3. ¿Por qué la sociedad gentilicia es una retranca para el desarrollo social?

Porque la sociedad antigua, basada en las uniones gentilicias, salta al aire a consecuencia del choque de las clases sociales recién formadas; y su lugar lo ocupa una sociedad organizada en Estado y cuyas unidades inferiores no son ya gentilicias, sino unidades territoriales; se trata de una sociedad en la que el régimen familiar está completamente sometido a las relaciones de propiedad y en la que se desarrollan libremente las contradicciones de clase y la lucha de clases.

4. ¿Cuál es el aporte de Bachofen?

El estudio de la historia de la familia comienza en 1861, con el "Derecho materno" de Bachofen, en el cual fórmula lo siguiente:

a. Primitivamente los seres humanos vivieron en promiscuidad sexual, a la que Bachofen da, impropiamente, el nombre de heretismo.

b.Tales relaciones excluyen toda posibilidad de establecer con certeza la paternidad, por lo que la filiación sólo podía contarse por la línea femenina, según el derecho materno, esto se dio entre todos los pueblos antiguos.

c. A consecuencia de este hecho, las mujeres, como madres, como únicos progenitores conocidos de la joven generación, gozaban de un gran aprecio y respeto.

5. ¿Cuál es el punto de vista de Mac Lennan y cuál es su aporte a la ciencia social?

Encuentra en muchos pueblos salvajes, bárbaros y hasta civilizados de los tiempos antiguos y modernos, una forma de matrimonio en la que el novio, solo o asistido por sus amigos, está obligado a arrebatar a su futura esposa a sus padres. Esta usanza debe ser vestigio de una costumbre anterior, por la cual los hombres de una tribu adquirían mujeres tomándolas realmente por la fuerza en el exterior, en otras tribus.

6. ¿Cómo aparece Morgan y su teoría?

Morgan fue el primero que con conocimiento de causa trató de introducir un orden preciso en la prehistoria de la humanidad, y su clasificación permanecerá sin duda en vigor hasta que una riqueza de datos mucho más considerable no obligue modificarla.

7. ¿Cuáles son los estadios de la prehistoria?

Los estadios prehistóricos son los siguientes:

a. El salvajismo.

b. La barbarie.

c. La civilización.

8. ¿Cómo plantea Morgan la familia?

Es el elemento activo; nunca permanece est5acionada, sino que pasa de una forma inferior a una forma superior a medida que la sociedad evoluciona de un grado más abajo a otro más alto.

9. ¿Cuáles son las características de la familia consanguínea?

Aquí, los grupos conyugales se clasifican por generaciones: todos los abuelos y abuelas, en los límites de la familia son maridos y mujeres entre sí; lo mismo sucede con sus hijos, es decir, con los padres y las madres; los hijos de estos forman, a su vez el tercer circulo de cónyuges comunes; y sus hijos, es decir, los biznietos, el cuarto, etc.  

10. ¿Cuáles son las características de la familia punalúa?

Según la costumbre hawaiana, cierto número de hermanas carnales o más lejanas (es decir, primas en primero, segundo y otros grados), eran mujeres comunes de sus maridos comunes, de los cuales quedaban excluidos, sin embargo, sus propios hermanos. Esos maridos, por su parte no se llamaban entre si hermanos, pues ya no tenían necesidad de serlo. Sino “punalúa”, es decir compañero íntimo, como quien dice Associé.

 Este  es el tipo clásico de una formación de las familias (familienformation) que sufrió más tarde una serie de variaciones y cuyo rasgo característico esencial era la comuni9dad reciproca de maridos y mujeres en el seno de un determinado círculo familiar.

11. ¿Cómo se conforma la familia sindiásmica?

En el régimen del matrimonio por grupos o quizás, antes se formaban parejas conyugales para un tiempo más o menos largo; el hombre tenía una mujer principal entre sus  numerosas, y para ella el esposos principal entre todos los demás.

12. ¿Cuándo aparece la familia Sindiásmica y cuales fueron esas condiciones?

Con una creciente compilación de prohibiciones de matrimonio, se hicieron cada vez imposibles las uniones por grupos, que fueron sustituidas por la familia sindiásmica. En esta etapa un hombre vive con una mujer, pero de tal suerte que la poligamia y la infidelidad ocasional siguen siendo un derecho para los hombres. La familia sindiásmica aparece entre el  límite del salvajismo y la barbarie, las  más de las veces del estadio superior del primero, y solo algunas partes del estadio inferior del segundo.

13. ¿Cómo se desarrolla la propiedad privada?

En la época de la familia sindiásmica, la domesticación de animales y la cría de ganado habían abierto manantiales de riquezas desconocidas hasta entonces, creando relaciones sociales enteramente nuevas. El alimento debía ser conseguido cada día nuevamente. Pero ahora con sus manadas de caballos, camellos asnos, bueyes, carneros, cabras y cerdos, los pueblos pastores, que iban ganando terreno, habían adquirido riquezas que solo necesitaban vigilancia y los cuidados más primitivos para reproducirse en una proporción cada vez mayor y suministrar abundantísima cantidad de carne y leche.

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