Problemas Éticos del Mundo Actual Teorías Éticas

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Carlos Daniel Hurtado Cardoso

1733218

Grupo: 113

Problemas Éticos del Mundo Actual

Teorías Éticas

ÉTICAS TELEOLÓGICAS

 Son las que se orientan hacia un fin en específico: la búsqueda de la felicidad.
Los hombres somos partícipes de una naturaleza humana que nos lleva a desear la felicidad. La felicidad no significa lo mismo para todos, ya que hay muchas maneras diferentes de entender en qué consiste la felicidad y cuáles son los medios para entonces por su contribución al alcanzarla.

EUDEMONISMO

 El creador y representante más significativo del movimiento fue Aristóteles en el  siglo IV a.C. El término “eudemonismo” proviene del  griego eudemonía que significa “felicidad”, la actividades también influyen en la felicidad cual consiste en el ejercicio, la actividad y la perfección de las capacidades y disposiciones humana y, por ello, es necesario escogerlas y propias del ser humano: ser feliz, en suma, realizarlas con sumo cuidado. La virtud que consiste en hacer elecciones correctas respecto a cómo desarrollamos nuestras habilidades para alcanzar la felicidad es a lo que Aristóteles llamó PRUDENCIA.

UTILITARISMO

 El utilitarismo como corriente ética aparece fundamentalmente en la obra de Jeremy Bentham (1748- 1832) y de John S. Mill (1806-1876). Según estos autores, la conducta humana está en la búsqueda del placer pero no en el placer sensorial sino el de la sociedad: la felicidad consiste en el bienestar de los muchos.  Así pues, el criterio racional que debemos  utilizar para apreciar la moralidad de un acto es la consideración de las consecuencias que se derivan de él para la felicidad del género humano en general. Se basa en el principio “La máxima felicidad posible para el mayor número posible de personas”. Es un término  que indica que lo altruista es la busca el interés de una colectividad.

HEDONISMO

El hedonismo aparece como teoría ética en la obra del filósofo griego Epicuro (341- 270 a.C.  El hedonismo declara que la felicidad consiste en el placer. Por ello, la máxima moral hedonista se puede resumir en la afirmación: “debes buscar el placer y rechazar el dolor”. Es necesario comprender que por placer los hedonistas no entienden meramente el placer sensible, sino también y fundamentalmente otro tipo de placeres conectados con la amistad, el uso del intelecto, los sentimientos y la autorrealización del individuo. El hedonismo después fue continuado por el filósofo romano Lucrecio (96-55 a.C.) y desde entonces por diversos pensadores a lo largo de la historia de la filosofía.

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