Profesionalización Docente y Escuela Pública en México 1940-1994

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

Nombre: Luis antonio francisco lino

Catedrático: Abel

Materia: Profesionalización Docente y Escuela Pública en México 1940-1994

Trabajo: “Resumen de la lecturas”

Grado y Grupo: 2° “A”

TEMA 1. La nueva geopolítica mundial, los organismos internacionales y la reconconceptualización de la educación.

LECTURA: CONOCER PARA TRANSFORMAR:

EL PROBLEMA DEL FUTURO

El desarrollo de las capacidades y tecnológicas es tal que el hombre de las capacidades científicas y tecnológicas es tal que el hombre puede dominar completamente, tanto la naturaleza, como la sociedad, de modo que ha logrado liberarse, tanto de las determinaciones materiales, como de las históricas.

TEMA 1: LA NUEVA GEOPOLITICA MUNDIAL, LOS ORGANISMOS INTERNACIONALES Y LA RECONCEPTUALIZACION DE LA EDUCACION

Lo que pude comprender de esta lectura, es que la “ciencia prospectiva” pretende y reclama sus derechos y sus monopolios epistemológicos. El conocimiento histórico pues, ya no cuenta cuanta más podrá justificarse por el simple deseo “turístico”, las leyes de la evolución de las sociedades capitalistas, del desarrollo y tendencias de la evolución, son todas las nociones que hay que fusilar “en rase compagne”.

La tesis de Max Weber, gira en torno a la afirmación de la no heterogeneidad del tiempo. En cada momento hay tendencias fundamentales o bien hay factores múltiples que actúan en diferentes sentidos. De igual forma recuerdo que existe dos postulados:

a) El futuro no constituye una fatalidad histórica, un resultado necesario e inevitable.

b) Si el futuro no esta totalmente predeterminado, el posible reivindicar el justo valor de las acciones y decisiones humanas.

De igual forma se hizo una severa crítica a la escuela por su funcionamiento anacrónico, de igual manera la realidad que vive la escuela, su discurso retorico y establece estrategias de ella.

No se hace factible desarrollar una alternativa radical en el proceso educativo “per se”, ciertamente debemos continuar desarrollando estrategias de enseñanza aprendizaje. El proceso educativo debe retener el objetivo principal desde k empezó la sociedad, a saber, la humanización de cada nueva generación, de igual forma el término “humanizar” se ha escogido deliberadamente con preferencia a socializar. Se ha creado una vasta literatura en torno a un fundamental concepto marxista de “alineación”. Aquí pues están los inicios de intranquilidad contemporánea. Marx creía k la alineación procede de la separación del trabajador del producto de su trabajo. La Naturephilosophie nos enseña que somos miembros co-iguales de la tierra, con sus limitados recursos y su única e interconectada estructura de relaciones. Del analfabetismo, la pobreza, la miseria, el subdesarrollo, y la tiranía en todo el globo, fueron las preocupaciones originales que motivaron la fundación de la UNESCO en 1946. El progresismo educativo de este siglo ha dado ya un gran paso reconociendo a la naturaleza en el hombre,

El camino a seguir, es completar la visión de Robert Owen del “nuevo mundo moral”, este seguramente, es el objetivo supremo que podemos asignar a la educación.

TEMA 2: LA CONFORMACION DE UN ESTADO MUNDIAL, LA GLOBALIZACION ECONOMICA Y SU PROYECTO EDUCATIVO

Al hablar de peculiaridades del desarrollo del Estado-Nación se hace una división de análisis general del Estado según su desarrollo. En el análisis concreto de la génesis y desarrollo de una forma estatal cualquiera, la necesidad de un lenguaje teórico va de la mano de la ausencia de teoría establecida. Por otra parte no es lo mismo analizar el estado en los países capitalistas avanzados que realizar la misma operación en los países capitalistas avanzados que realizar la misma operación en los países llamados de desarrollo tardío o dependientes.

Más allá de las disputas teóricas sobre el papel del estado en la génesis del capitalismo moderno, es necesario destacar que es una tesis que Weber ilustra con bastante detalle. La tarea del Estado no era solo Educativa y Cultural. Para Justo Sierra el Estado debía realizar las tareas que en otras circunstancias quedaron en manos de la iniciativa de la sociedad civil. La construcción de un mercado nacional en materia de producción y circulación de productos simbólicos, se consistiría en una tarea prioritaria y conscientemente organizada del Estado mexicano moderno.

El liberalismo dominante a partir 1867 sufre las contradicciones propias del desarrollo capitalista, “tardía y dependiente”, en especial la que se derivan de la ausencia de una fuerte y organizada burguesía nacional actuando en el marco de la “libre competencia”.

Veamos ahora cuales son las principales transformaciones que se introducen en el seno de la sociedad mexicana desde la Reforma hasta el porfiriato. En el momento de la Reforma, la sociedad mexicana continuaba dominada por una serie de comisiones económicas y sociales que limitaban el desarrollo de las relaciones capitalistas de producción.

Si bien las leyes de reforma tuvieron un efecto inmediato en el crecimiento económico, si resultaron eficaces y contribuyeron decisivamente a la expansión del capitalismo en México. De modo que esta expansión se manifiesta en el proceso de unificación nacional, en la constitución de un mercado de trabajo interno, y de la integración al mercado mundial por la vía “primario-exportadora”.

Sin embargo la expansión la expansión del mercado capitalista y el mismo proceso de integración nacional encontraron sus límites en las contradicciones propias del modelo económico y político del régimen liberal oligárquico de Díaz. Como el resultado de todo proceso grandes masas campesinas quedaron marginadas del mercado en tanto que permanecerían encerradas al interior de formas de producción atrasadas y de auto subsistencia. La incapacidad de la economía urbana para absorber la oferta de mano de obra y la presión de los campesinos por la tierra contribuyeron a provocar una situación de inestabilidad política.

Ahora hablando del positivismo puede ser definido como la corriente de pensamiento que da la nueva forma al liberalismo, una vez que este triunfe políticamente sobre su adversario conservador y se convierte en políticamente dominante.

El papel del estado se reforzara mediante una serie de argumentaciones que tienden a legitimar constitución de un centro de poder unificado homogeneizado. Era necesario que el Estado se instalara en las

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