Puntos Nacional Socialistas

1. No existe más que una doctrina política: la de nacionalidad

y patria. Tenemos que asegurar la existencia y el incremento

de nuestra raza y de nuestro pueblo, para que nuestro pueblo

cumpla la misión que el Supremo Creador le tiene reservada.

2. El Estado es el recipiente; el pueblo es el contenido. El

Estado tiene su razón de ser sólo cuando abarca y protege el

contenido. El Estado no es un fin en sí mismo.

3. El parlamentarismo democrático no tiende a constituir una

asamblea de sabios, sino a reclutar más bien una multitud de

nulidades intelectuales, tanto más fáciles de manejar cuanto

mayor sea la limitación mental de cada uno de ellos. Sólo así

puede hacerse política partidista en el sentido malo de la

expresión.

En oposición a este parlamentarismo democrático está la

genuina democracia germánica de la libre elección del

Fuehrer, que se obliga a asumir toda la responsabilidad de

sus actos. La democracia del mundo occidental de hoy es la

precursora del marxismo, el cual sería inconcebible sin ella.

Es la democracia la que en primer término proporciona a esta

peste mundial el campo de nutrición de donde la epidemia se

propaga después.

En el parlamentarismo no hay ningún responsable. La idea de

responsabilidad presupone la idea de la personalidad.

4. El fuerte es más fuerte cuando está solo. Una ideología que

irrumpe tiene que ser intolerante y no podrá reducirse a jugar

el rol de un simple partido junto a otro. El Cristianismo no se

redujo sólo a levantar su altar, sino que obligadamente tuvo

que proceder a la destrucción de los altares paganos. El

futuro de un movimiento depende del fanatismo, si se quiere

de la intolerancia con que sus adeptos sostengan su causa y

la impongan frente a otros movimientos de índole semejante.

5. Pueblos de la misma sangre corresponden a una patria

común. El derecho humano priva sobre el derecho político.

Quien no está dispuesto a luchar por su existencia o no se

siente capaz de ello es que ya está predestinado a

desaparecer, y esto por la justicia eterna de la Providencia. El

mundo no se ha hecho para los pueblos cobardes.

6. Pueden coartarse las libertades siempre que el ciudadano

reconozca en estas medidas un medio hacia la grandeza

nacional.

7. El obrero de Alemania debe ser incorporado al seno del

pueblo alemán. La misión de nuestro movimiento en este

orden consiste en arrancar al obrero alemán de la utopía del

internacionalismo, libertarle de su miseria social y redimirle

del triste medio cultural en que vive.

El sistema nacionalsocialista (nazi) practica el socialismo

como un instrumento de justicia social, pero no como un

instrumento de influencia judía. Al privarlo de esta venenosa

característica, automáticamente se convierte en enemigo del

falso socialismo internacional.

8. La exaltación de un grupo social no se logra por el

descenso del nivel de los superiores, sino por el ascenso de

los inferiores. El obrero atenta contra la patria al hacer

demandas exageradas; del mismo modo, no atenta menos

contra la comunidad el patrón que por medios inhumanos y

de explotación egoísta abusa de las fuerzas nacionales de

trabajo, llenándose de millones a costa del sudor del obrero.

9. Nuestro movimiento está obligado a defender por todos los

medios el respeto a la personalidad. La personalidad es

irreemplazable. Las minorías hacen la historia del mundo,

toda vez que ellas encarnan, en su minoría numérica, una

mayoría de voluntad y de entereza.

No es la masa quien inventa, ni es la mayoría la que organiza

y piensa; siempre es el individuo, es la personalidad, la que

por doquier se revela. Deberán colocarse cabezas por encima

de las masas y hacer que éstas se subordinen a aquéllas. La

ideología nacionalsocialista tiene que diferenciarse

fundamentalmente de la del marxismo en el hecho de

reconocer la significación de la personalidad.

10. Establecer mejores condiciones para nuestro desarrollo.

Anulación de los depravados incorregibles. En el teatro y en el

film, mediante literatura obscena y prensa inmunda, se vacía

en el pueblo día por día veneno a borbotones. Y sin embargo,

se sorprenden los estratos burgueses de la «falta de moral»

como si de esa prensa inmunda, de esos films disparatados y

de otros factores semejantes, surgiese para el ciudadano el

concepto de la grandeza patria. El problema de la

nacionalización de un pueblo consiste, en primer término, en

crear sanas condiciones sociales.

11. Supresión de la influencia extranjera en la prensa.

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