Reporte De Lectura

Empirismo

El empirismo es una corriente filosófica que nace en el siglo XVII y se opone al racionalismo, ya que sustenta que las experiencias originan conocimientos.

Los caracteres fundamentales del empirismo son:

• Los conocimientos parten de las ideas que los sujetos tienen sobre algo (subjetivismo del conocimiento).

• La experiencia (la percepción de las cosas y las operaciones internas) origina conocimiento.

• Nuestra mente no tiene ideas innatas.

• El conocimiento humano es limitado por la experiencia. Si uno no experimenta no conoce, no aprende.

• Los conceptos universales no hacen referencia a realidades en sí, sino a generalidades.

• El método adecuado para los empiristas debía ser experimental e inductivo. Para que una teoría fuera válida tenía que ser verificada empíricamente. Rechazaban la hipótesis metafísica y el método inductivo.

• No pueden percibirse cualidades morales o estéticas, por lo tanto, lo bueno o lo malo no tiene valor cognoscitivo.

Apriorismo

“A priori” significa anterioridad, y está ligado a algo que pasará, es decir, “a posteriori”.

Ambos términos se estudian bajo dos aspectos, lo lógico y lo gnoseológico (conocimiento).

Aspecto lógico

El término “a priori” tiene sus orígenes con Aristóteles, con la demostración de los silogismos, es decir, de un razonamiento deductivo con dos premisas y una conclusión. Aquí ya existe una anterioridad con las ideas propuestas.

Aspecto gnoseológico

El concepto “a priori” está ligado a la razón pura, que es independiente de la experiencia y necesario para crear conocimientos.

Para Hume este término es un conocimiento que no proviene de la experiencia, solo son ideas y no hechos.

Sin embargo Kant afirma que no todos nuestros conocimientos proceden de las experiencias. Establece dos clases de conocimientos: lo “a priori” como algo independiente a la experiencia. Y lo “a posteriori” como conocimiento empírico.

En la actualidad, no es necesario pasar por la experiencia para crear enunciados “a priori”.

Hay conocimientos “a priori” que no deben estar sometidos a investigación, simplemente se aprenden por el uso de la lógica, por ejemplo “todos los solteros no son casados”.

En cambio, los conocimientos “a posteriori” son el resultado de lo empírico, lo experimentado.

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