Reseña '' El pseudoconocimiento'' .

EL PSEUDOCONOCIMIENTO

En el séptimo libro de La república, el filósofo griego Platón (427-373 A.C) narra la historia ‘El mito de la caverna’; El descubrimiento del conocimiento a través de etapas: En una caverna se encuentran atados de pies a cabezas esclavos que desde su nacimiento son obligados a ver sombras. Un día uno de ellos decide salir de la caverna y enfrentarse a lo que era su realidad, la cual era imposible de ver en la caverna. Cautivado por el exterior sale rápidamente y es cegado por la luz pero poco a poco logra ver todo con más claridad, vuelve a la caverna para proclamarles jovialmente todo lo sucedido sin embargo es tachado de loco y es asesinado.

Como Platón lo indicó, el primer estado en que se encuentra todo hombre es la ignorancia que lo impide ascender como ser: La ceguera promovida por las cadenas tales como la cultura, convicciones e ideologías contribuyen a su estancamiento. Siendo así un arduo pero fructuoso proceso el que debe hacer para llegar al conocimiento.

De igual manera al cuento de la caverna está Así habló Zaratustra del filósofo alemán Friedrich Nietzsche en el cual Zoroastro imparte sus enseñanzas y conocimientos para el desarrollo de la creación del superhombre.

Cómo es el superhombre que describe Nietzsche: el superhombre es el hombre que descubre el conocimiento y pasa por el proceso del abandono de la caverna de Platón. Nietzsche se apoya en el secularismo, de allí nace el superhombre. Un superhombre no es regido por sistemas morales hechos por un dios creado por un hombre, continuamente juzga sus creencias y comportamientos buscando la manera de reforzarlos, no apoya ningún sistema político ya que al ser un superhombre es capaz de ser justo por sí mismo y su sociedad.

En estos dos textos se describe la transformación del pseudoconocimiento al conocimiento ilustrando así Nietzsche con el cuento de las tres transformaciones.

El cuento de las tres transformaciones describe los tres estados que tiene que pasar el hombre para llegar al conocimiento: El camello como rumiante: ciego, incapaz de cuestionarse, el león: el arrogante y nihilista, que no tolera que nadie lo instruya y el niño: inocente y creador, libre de prejuicios y capaz crear nuevos valores.

El proceso de transformación del conocimiento comprende de varias etapas que deben ser superadas para lograr el descubrimiento de nuevos saberes que se contrapongan a otros buscando así la objetividad. Como lo afirma Platón y Nietzsche para la creación de un superhombre es necesario tanto como unas características y unos periodos. Entonces así el pseudoconocimiento sería la etapa inicial y fundamental que inicie el camino del conocimiento y continúe como pauta de mejoramiento de este.

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