Significado de la bellesa, arte y sttica

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CATAMARCA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA DE LICENCIATURA EN ENFERMERIA

CÁTEDRA INTRODUCCION A LA FILOSOFIA

UNIDAD 2

Trabajo práctico

1) Diferencia entre conocer y saber:

Conocer esta basado a la experiencia de algo verificable.

Conocer es el conjunto de información que se tiene al respecto de algo.

Conocer implica investigación.

Saber es una habilidad o capacidad técnica.

Saber es el conjunto de habilidades diciplinas aprendidas.

Saber implica experiencia, percepción, contacto con algo.

2)¿Qué es conocer? ¿Por qué hablamos de Gnoseología?

Conocer la facultad que tiene el ser humano de captar, que se da a través de las experiencias o aprendizajes de nuestro entorno, información que contiene afirmaciones sobre algún hecho de la realidad. Está vinculado con el sujeto que conoce (el que afirma algo que cree verdadero porque tiene una justificación para ello) y un objeto sobre el que se hacen las afirmaciones. Sujeto y objeto están ligados el uno al otro mediante la relación de conocimiento. hablamos de gnoseología cuando hablamos de la teoría del conocimiento ya que esta es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento. La gnoseología no estudia los conocimientos particulares, como pueden ser el conocimiento de la física, de la matemática o de nuestro entorno inmediato, sino el conocimiento en general, aunque puede hablar sobre los límites y el fundamento de otros conocimientos particulares. Estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento, es decir que estudia el conocimiento en general.

3) ¿Cuáles son los hechos que dieron origen al Conocimiento Científico?

Los hechos que dieron origen al conocimiento científico fueron los primeros filósofos que se ocuparon de todos los temas del conocimiento como Aristóteles que escribía de cuestiones de la biología, física, la astronomía, la filosofía etc. A partir de esto se generan preguntas y razonamientos, se formulan hipótesis, se deducen principios y leyes científicas, y se construyen modelos científicos, teorías científicas y sistemas de conocimientos por medio de un método científico.

4) Describir los hechos más relevantes en torno a la Teoría del Conocimiento en una línea de tiempo teniendo en cuenta datos históricos, grandes descubrimientos etc. La misma les servirá como herramienta didáctica para contextualizar.

Teoría del conocimiento datos históricos y su evolución.

Antigua Grecia.

La primera escuela idealista.

-Platón: 429_347 A.C.

El conocimiento es lo que se puede alcanzar, es lo que es en verdad real, es el punto más alto de del saber porque concierne la razón y no a la experiencia.

Antigua gracia.

Aristóteles: 384_322 A.C. Filosofo empirista 

Se opone a las ideas de platón y afirma que el conocimiento se deriva de la experiencia, comienza con los sentidos y las captaciones son las imágenes. Existen 3 tipos de conocimientos.

-La experiencia, la ciencia y la inteligencia.

-La experiencia corresponde al conocimiento de las cosas concretas, el calor, las formas y los materiales.

-La ciencia se refiere al conocimiento que adquirimos cuando al observar las cosas nos hacemos preguntas como, ¿Qué les hizo? ¿Cómo están hechas? ¿Como se hacen?, es decir captamos la esencia del ser de las cosas.

-La inteligencia tiene que ver con el conocimiento de los primeros principios, es la sabiduría que nos llega a través de la intuición.

EDAD MEDIA SIGLO V HATA FINALES DEL SIGLO XIV

doctores de la iglesia lideran las corrientes filosóficas.

Incorporan el pensamiento occidental EL IDEALISMO Y EL EMPIRISMO.

--San Agustín 354-430 A. C.

Fue un doctor de la iglesia que hizo suyas las ideas de Platón y considero que el único conocimiento verdadero es el de las formas universales matemáticas, poniéndose en contra de los asépticos la posibilidad de conocer la verdad.

-Santo Tomas de Aquino 1224-1274

Principal exponente de las clásticas, sistema de ideas y creencias influenciado por pensamientos de Aristóteles.

La percepción es el punto de partida y la lógica el procedimiento intelectual para llegar al conocimiento fiable desde la naturaleza.

-SIGLO XIV-XVI DESCUBRIMIENTO DE AMERICA 1492-A.C.

-El renacimiento: Pensamiento, sub realismo, empirismo.

Durante este periodo se producen cambios muy importantes que producen cambios en todas las ciencias, una mirada centrada en dios hasta una visión en el mundo antropocéntrica, donde el hombre es el autor de su propio destino por medio de su trabajo.

-En la filosofía, la escolástica es incapaz de responder en un medio satisfactorio a los hechos fundamentales de la naturaleza de la vida social y espiritual del hombre.

Nicolas Copérnico 1473-1543

-El iniciador de la revolución científica.

Elaboró un sistema astronómico heliocéntrico en el cual la tierra orbita en torno al sol, en oposición con el tradicional sistema Ptolemaico en el que los movimientos de cuerpos celestes unían como centro nuestro planeta. El modelo Heliocéntrico de Nicolas Copérnico fue una aportación decisiva a la ciencia del renacimiento.

EL EMPIRISMO SIGLO XVI- XVII

Es una doctrina filosófica que se contrapuso al racionalismo con el fin de concretar el origen del conocimiento realizando descripciones fenomenológicas del mismo para encontrar los elementos que la constituyen.

Sir Francis Bacón, Filosofo Empirista 1561-1626.

Quienes suponen una pérdida de confianza en la razón reduciendo a la misma a la percepción sensorial y tratando de demostrar que el conocimiento sensible es el único conocimiento valido. Bacon rechazo el método escolástico que se guiaba solamente por la razón y propuso la experiencia metódica.

Thomas Hobbes empirista 1588-1679

Elaboro la metafísica materialista que aporta una solución al Dualismo, del problema mente, cuerpo, al reducir la mente a los movimientos interiores del cuerpo. “el origen de todo el pensamiento está en los sentidos lo que vemos lo que tocamos, olfateamos, escuchamos o probamos”.

Jhon Locke 1632-1704, Empirista.

Lo que distingue al hombre es que se coloca por encima de cualquier realidad, su conocimiento intelectual el conocer mismo es el objeto de conocimiento.

George Berkeley 1685-1753 Empirista, Idealista.

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