Teoría Crítica

En el Artículo leído de la Teoría Crítica de la Sociedad de la Escuela de Frankfurt, de Sergio Néstor Osorio nos habla de la comparación de la Teoría hegeliana y habermasiano de acuerdo a sus posturas que cada uno a su ver defienden, en la cual dice transformar la sociedad, actualizando la teoría marxista, uno de los importantes representantes es Max Horkheimer, fundada en Alemania en 1923, otros filósofos destacados fueron: Wanter Benjamin,Theodor W. Adorno y Herber Marcuse y sus antecedentes, Carlos Marx, Hegel, Freud y Nietzxche, donde se habla del cognitivo-práctico, cognitivo-técnico, teórico, práctico, de que el hombre tiene 2 clases de interés, el extrateórico y el intrateórico, el pensamiento humano no opera en presupuestos jerarquícos-metafísicos, sino en pragmáticos-procedentales.

Los teóricos críticos intentan explicar la manera en que conocemos y experimentamos la realidad, el conocimiento está aquí, y sólo lo vamos descubriendo a través de la razón, Marx crítica a la filosofía de Hegel porque la filosofía se ha vuelto teórica y aunque suene bien bonita no se puede llevar a la práctica.

La filosofía desde el punto de vista crítico es volverla humana, que sirva para algo, que no sea sólo para teoría, sino que pueda ser llevado a la práctica, y a la realidad, el conocimiento no se da por importancia intelectual o por querer aspirar a la grandeza del espíritu, sino que aprendemos por las cosas que hacemos, es decir yo conozco lo que quiero, me interesa fuera de la realidad y lo necesito.

Desde el punto de vista social nos demuestra a la sociedad el orden y desde el punto de vista del conocimiento su investigación es objetiva e individual.

Transforma la realidad aprendiendo lo que se necesita saber para llevar a cabo un trabajo, sin razonar, mediante la libertad social, porque será el conocimiento que conduzca una verdadera reflexión o razonamiento que transforme todo.

Propiciaba una cultura manipulada y poco reflexiva que dominaba y explotaba al hombre por el hombre.

La Teoría Crítica está en contra de cualquier manipulación del conocimiento que no se da libertad, las personas viven como máquinas esperando que alguien les diga qué hacer, sin criticar, ni cuestionar.

Lo malo, es fácil de ver, que no se ha llevado a cabo, a manera de siempre ganar, ganar y ganar, sometiendo al pueblo, para que no diga ni pío.

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