Teoría General Del Estado

Metodología y características básicas en la Teoría del Estado

1.1 La Teoría del Estado es ciencia de estructuras y no ciencia histórica

La doctrina sostiene que para la determinación, del concepto de política y de sus funciones hay que partir del fenómeno político de la vida social. Los hombres para satisfacer sus necesidades materiales han requerido necesariamente de la intervención de otro miembro de la comunidad en que habiten, de tal manera que a partir de que el hombre sedentario se constituye en comunidades, comienza la división del trabajo, la de las clases y la de organización general, por ello la Teoría política estudia científicamente como la estructura social ha tenido que desarrollarse y evolucionar en medida de que las propias comunidades han incrementado su número de miembros y los fines para los que se conjuntaron.

1.2 Metodología propia de la Teoría del Estado

1.3 Elección del método adecuado

La Sociedad Humana con objeto de estudio y célula del Estado, nos otorga el referente científico de estudio, ya que dicha sociedad se estructura en un orden jurídico y de jerarquías para su prevalencia y desarrollo, el método para su estudio, es el método científico, parte de la observación, análisis, descripción, planteamiento e hipótesis desde el origen de la estructura social, su desarrollo y evolución, valorando hechos históricos que replantearon la estructura desde su conformación hasta su vocación general, ya sea por conquistas militares, culturales o económicas. En el presente Estudio se tiene cómo principal finalidad establecer que la Teoría del Estado es una ciencia que estudia la evolución de la sociedad, desde sus estructuras, reconociendo en su desarrollo las variables que permitieron la predominancia de algunas sociedades sobre otras.

1.4 Doctrina de Jorge Jellinek

Para Jorge Jellinek el estado es un objeto de conocimiento como ente que se da en el mundo histórico (estado empírico). Jellinek es un científico del estado, y para estudiarlo emplea dos métodos complementarios pero distintos:

1.-El sociológico: examina al estado a través de los hechos reales en que se manifiesta su vida específica en sus relaciones internas y externas.

2.-El jurídico: analiza al estado como objeto y sujeto del derecho y como relación jurídica.

Es un hecho innegable, que en el mundo ontológico, existe una suma de relaciones sociales entre hombres en variadas actividades reciprocas que integran una función cuya naturaleza es psíquica por estar motivada en la mente y en la voluntad humana. En esta función encontramos la primera manifestación del estado, el cual posee, además un territorio, la idea territorio está implícita en la de comunidad.

Concibe la idea social de estado, afirmando que este es “la unidad de asociación dotada originalmente de poder de dominación y formada por hombres asentados en un territorio. Ahora bien, ese poder ya no deriva de una fuerza superior a el, sino de la propia sociedad humana, dentro de la que, sin embargo, los hombres no pierden su individualidad ni libertad, ya que el mismo poder las asegura y garantiza dentro de la unidad causal y teológica que representa la comunidad.

Jellinek se plantea el problema de la justificación y de los fines del estado, a la primera de estas cuestiones, estudia los diferentes criterios,

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