Trabajo, Consumismo Y Nuevos Pobres.

Trabajar ya es como un estado mental y físico del ser humano, es en lo que posiblemente la mayoría de nosotros nos concentramos a diario, en un trabajo para poder vivir bien, poder comer, poder llenar nuestras satisfacciones y cumplir nuestras obligaciones cuyo trabajo tendría la ética moral consagrada una ética muy adoptada hoy en día en nuestra sociedad, pero a su vez vemos que habían trabajos que se imponía una ética de disciplina que al imponer una ética del trabajo involucraba perder la libertad y se empezó a pensar más en lo que el trabajador puede hacer de lo que es necesario que haga.

• La ética del trabajo a su vez establecía unas muestras para una conducta correcta pero también imponía como una leve sospecha a lo que se hacía, ésta embestía en contra de los trabajadores comunes (tradicionalismo), ya que eran trabajadores conformistas y se negaban a realizar un esfuerzo adicional por conseguir algo más.

• El precepto de trabajar en cualquier condición, era la única forma (tanto moralmente como decente) de ganarse la vida y ésta ética aceptaba la superioridad moral frente a cualquier tipo de vida con tal de que sostuviera su salario y así se vino generando el “menor derecho” con el fin de que los mendigos vieran como posibilidad o como oportunidad obtener la vida de un trabajador pobre (los que trabajaban mucho por un salario miserable).

• Empezó a surgir la “ley de pobres” que consistía en separar los verdaderos mendigos de los que se hacías pasar por ellos, es decir, para evitarse la fatiga (por así decirlo) de realizar un trabajo estable y también se le hacía ver a los pobres que no se podía pensar en que la ética del trabajo era peor a lo estos eran en realidad.

• En la modernidad, el empleo universal se veía ya como una meta a futuro, ya que no tener empleo era como una violación a las normas ya que se tenía la mentalidad de que para poder comer hay que trabajar el cual era considerado como un eje de reproducción sistémica (supervivencia) y ya es cuando se veías como características de que el tipo de trabajo precisaba la aspiración o el reclamo frente algo y ya era como una definición frente a una persona (identidad), es decir, si se tenía un buen cargo era una persona muy reconocida ante la sociedad.

• La ética del trabajo ya en el orden social ya esperaba que sus trabajadores tuvieras unos hábitos de obediencia y normas frente una buena conducta puesto que ya pasaban demasiado tiempo en su trabajo para poder lograr un buen ámbito social (carácter social), buscar una sociedad ordenada.

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