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Calle 13- Latinoamerica


Enviado por   •  23 de Junio de 2014  •  1.853 Palabras (8 Páginas)  •  835 Visitas

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Trabajo Practico Latinoamérica - Calle 13

“Soy… soy lo que dejaron

Soy toda la sobra de lo que se robaron”.

Cuando dice que “se robaron” no se refiere al hecho de robar algo material, sino que hace referencia al momento en que los colonizadores imponen su cultura ante los pueblos originarios, haciendo que estos no tengan opción de elegir y se tengan que adaptar a su forma de vida y costumbres. Lo que señala la letra al decir “sobra” es la poca cantidad de personas que aun conservan la cultura de los pueblos originarios de la época.

“Un pueblo escondido en la cima”.

Se refiere a que los pueblos originarios no son recordados por las clases altas, pero sin embargo están presentes, y todavía quedan tribus que aun conservan las antiguas costumbres. También, esta frase puede hacer referencia a que los pocos pueblos originarios que quedan, mayormente se distribuyen en el norte de Latinoamérica.

“Mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima”.

Esta frase hace referencia a que los habitantes pertenecientes a los pueblos originarios tuvieron que soportar muchos abusos de parte de los colonizadores y lograron sobrevivir porque eran fuertes.

El hecho de tener que vivir en condiciones muy precarias hace que tengan que desarrollar ciertas condiciones para poder adaptarse con mas facilidad.

“Soy una fabrica de humo

Mano de obra campesina para tu consumo”.

Se refiere a la explotación multinacional que sufrieron los países latinoamericanos que se tuvieron que adaptar; como el trabajo en la fabrica, que era insalubre, con malas condiciones laborales, bajo salario, horario desmedido y no había protección para el trabajador; y la economía agraria y el cultivo para el consumo del mercado: ya no cultivan para subsistir.

“Frente de frío en el medio del verano,

El amor en los tiempos del cólera, mi hermano.

El sol que nace y el día que muere,

Con los mejores atardeceres”.

“Soy el desarrollo en carne viva,

un discurso político sin saliva”.

El decir “soy el desarrollo en carne viva”, habla del desarrollo tanto económico como social que se puede ver reflejado en la cultura, que fue cambiando con el tiempo debido a que tuvo que llevar a cabo cierta adaptación. “… un discurso político sin saliva” hace referencia a las promesas públicas incumplidas.

“Soy la fotografía de un desaparecido”.

Habla de los desaparecidos durante las dictaduras de America Latina, como la de Pinochet en Chile, y la de Videla en Argentina.

“La sangre dentro de tus venas”.

Se refiere a que todos los latinoamericanos provenimos de algún modo de los pueblos originarios, por descendencia directa o por inmigraciones, y no discrimina, o diferencia, entre los inmigrantes y los nativos más bien habla de que somos todos iguales y que no hay que dejar atrás las raíces.

“Soy un pedazo de tierra que vale la pena”.

Habla de que los pueblos originarios se les resta importancia, pero sin embargo ellos tienen muchas cosas para enseñar y demostrar, propias de su cultura y sus conocimientos basados en la naturaleza, no es casualidad que diga “un pedazo de tierra” haciendo referencia a los recursos naturales.

“Soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles.

Soy las muelas de mi boca mascando coca.

El otoño con sus hojas desmalladas.

Los versos escritos bajo la noche estrellada.

Una viña repleta de uvas.

Un cañaveral bajo el sol en Cuba.

Soy el mar Caribe que vigila las casitas,

Haciendo rituales de agua bendita.

El viento que peina mi cabello.

Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello”.

Hace referencia a que son valiosos para la patria, la cultura y los paisajes de Latinoamérica, y hasta son la mejor parte de ella, simboliza en este fragmento costumbrismos latinoamericanos.

“Soy lo que sostiene mi bandera,

La espina dorsal del planeta es mi cordillera”.

En esta parte de la canción muestra el sentimiento de pertenencia de las personas de Argentina sin importar su raza, religión o lo que sea.

“Soy lo que me enseño mi padre,

El que no quiere a su patria no quiere a su madre”.

Hace referencia a que los latinoamericanos somos la descendencia de los pueblos originarios, es decir que no se quiere a la patria es como no querer a esa descendencia. Esto lo contrasta con el hecho de no querer a una madre desde el punto de vista de que es la persona de la cual descendemos.

“Un pueblo sin piernas pero que camina”.

Se refiere a que si bien Latinoamérica es rica en recursos, que a pesar de no tener el desarrollo de otros países, busca ascender y progresar económica, social y políticamente.

“Tú no puedes comprar al viento.

Tú no puedes comprar al sol.

Tú no puedes comprar la lluvia.

Tú no puedes comprar el calor.

Tú no puedes comprar las nubes.

Tú no puedes comprar los colores.

Tú no puedes comprar mi alegría.

Tú no puedes comprar mis dolores.”

Se refiere a que se pueden tener todas las riquezas del mundo, pero no se pueden comprar cosas que solo se aprenden sentimentalmente o por el ambiente que rodea a las personas o por el contacto con factores como la naturaleza, lo cual es fundamental en las características de los pueblos originarios.

“Tengo mis dientes pa’ cuando me sonrío.

La nieve que maquilla mis montañas.

Tengo el sol que me seca la lluvia que me baña.

Un desierto embriagado con bellos de un trago de pulque.

Para cantar con los coyotes, todo lo que necesito”.

Hace referencia a que los pueblos originarios

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