La doctrina política

Justiniano1 transcribió en el Digesto o Pandectas (resumen de la obra de los grandes jurisconsultos romanos, segunda parte del Código Justiniano2) el concepto y las palabras similares de Florentino: la libertad es la facultad de hacer cada uno lo que le plazca, salvo impedírselo la fuerza o el derecho. Envuelta en el anonimato, pero reconocida por juristas, existe una frase romana que decía: Libertas est potestas faciendi id quod Jure licet (La libertad es la facultad de hacer lo que el derecho permite). (Libertad, 2006)

Posteriormente Montesquieu3 en su obra maestra: El espíritu de las leyes (1748) que figura entre las tres obras principales de la teoría política, sostiene que debe darse una separación y un equilibrio entre los distintos poderes (república, monarquía y despotismo) a fin de garantizar los derechos y las libertades individuales para el reconocimiento de los Derecho Fundamentales de las Personas.

Actualmente en todos los países se hacen esfuerzos para definir las leyes que limiten la libertad individual y al mismo tiempo definir su extensión. El anarquismo representa la excepción a todo esto, al considerar que los gobiernos son perversos por su propia naturaleza, y sostener que es preferible su sustitución por una sociedad ideal donde cada individuo observe los principios éticos elementales.

El anarquismo es la doctrina política que se opone a cualquier clase de jerarquía, tanto si se ha consolidado por la tradición o el consenso como si se ha impuesto de forma coactiva. Los anarquistas creen que el mayor logro de la humanidad es la libertad del individuo para poder expresarse y actuar sin que se lo impida ninguna forma de poder, sea terrena o sobrenatural, por lo que es básico abatir todo tipo de gobierno, luchar contra toda religión o secta organizada, en cuanto que éstas representan el desprecio por la autonomía de los hombres y la esclavitud económica. (Encarta, Enciclopedia Microsoft)

Un equilibrio entre el derecho del individuo a actuar libremente y la necesidad de la sociedad a restringir la libertad, no se ha logrado en ninguna parte, no se ha visualizado una solución ideal al problema. En muchas ocasiones las restricciones son opresivas, como es el caso de países comunistas o donde se implanta una dictadura4. La historia muestra que los pueblos en frecuentes casos han conocido situaciones de anarquía junto a periodos de despotismo5, en donde la libertad simplemente no existe o es reservada a pequeños grupos privilegiados.

1 Justiniano I: (482-565), emperador bizantino (527-565) que extendió el dominio de Bizancio en Occidente, embelleció Constantinopla y completó la codificación del Derecho romano.

2 Código de Justiniano: promulgado en el 534, se incorporó al enorme Corpus Iuris Civilis (Corpus de Derecho civil); en él se reunían todas las constituciones de los emperadores romanos desde Adriano (117-138 d.C.) hasta la fecha de su publicación.

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