Lille

Lien social – Les sociologues savent que la vie en société place tout être humain dès sa naissance dans une relation

d’interdépendance avec les autres et que la solidarité constitue à tous les stades de la socialisation le socle de ce qu’on pourrait appeler

l’homo-sociologicus, l’homme lié aux autres et à la société non seulement pour assurer sa protection face aux aléas de la vie, mais aussi

pour satisfaire son besoin vital de reconnaissance, source de son identité et de son existence en tant qu’Homme. La notion de lien social

[…] et son usage courant peut être considéré comme l’expression d’une interrogation sur ce qui peut faire encore société dans un monde où

la progression de l’individualisme apparaît comme inéluctable. Une société composée d’individus autonomes est-elle encore une

société, et si oui comment ? Depuis la Fondation de leur discipline, les sociologues s’efforcent de répondre à cette question. De 1954 à 1962, la guerre d'Algérie a été le conflit de décolonisation le plus douloureux pour la France. Conquise à partir de 1830, l'Algérie était la seule colonie de peuplement de l'empire français et comptait un million d'habitants européens en 1950. Elle était administrée comme la métropole : on y trouvait trois départements. Cependant, les populations musulmanes (Arabes et Berbères) n'obtiennent pas une réelle égalité des droits ni une représentation politique. Le 1er novembre 1954, le Front de libération nationale (FLN) lance une vague d'attentats. Le 18 mars 1962, les accords d'Évian sont signés et mettent fin à la guerre. C'est le temps de l'exil pour les Français d'Algérie – les « pieds-noirs » – et les Algériens combattant du côté de la France – les « harkis ».

Sur chaque rive de la Méditerranée, comment s'organise le travail des historiens sur les mémoires de la guerre d'Algérie ? Comment leurs recherches, souvent difficiles (car les archives se sont ouvertes progressivement mais certaines ne le sont toujours pas), ont-elles été diffusées dans l'opinion publique ?

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