ANALISIS CULTURAL DEL PERU
Enviado por Karen Joanna Gomez García • 11 de Mayo de 2016 • Informe • 790 Palabras (4 Páginas) • 407 Visitas
MATRIZ DE ANALISIS CULTURAL DEL PERU PERIODO HISTÓRICO: El Virreinato. Dos momentos: dinastía augsburgo (1542 – 1700) y los borbones (1701-1821). | ||||||
Dimensión simbólico-ideacional: mediación filosófico-religiosa con la realidad. Filosofía tomista-realista, influenciada luego por presupuestos ilustrados-racionalistas. Religión Católica monoteísta, ritual y sacramental. Síntesis andina expresada en la religiosidad popular (perviven elementos mágicos y supersticiosos). Visión lineal del tiempo (principio y fin). Concepción de “vida buena” centrada en la tranquilidad moral y espiritual. Progreso entendido como bienestar espiritual y material de la sociedad. Valores y principios morales sustentados en la fe, esperanza y caridad. Certeza de verdades absolutas. | ||||||
Problemas o desafíos sociales | AMBITO DEL ESTADO | AMBITO DE LA SOCIEDAD | CONTEXTO MUNDIAL | |||
ACTORES RELEVANTES | ACCIONES O ESTRATEGICAS | ACTORES RELEVANTES | ACCIONES O ESTRATEGICAS | |||
P O L I T I C O | - Unidad y disciplina política en la diversidad geográfica. - Control y fiscalización. - Sistema de gobierno - Sistema de Justicia. | - Rey - Consejo de Indias - Virrey - Audiencias - Corregimientos (reemplazada por las intendencias con las reformas de los borbones) - Supervisor real: el visitador. - Cabildo (con su teniente gobernador o cacique según sea cabildo español o de indios). - Fuerza militar. | - Estructura política centralista: un virreinato (con las reformas de los borbones se divide en tres) y eficaz control local por medio de corregimientos (luego intendencias). - Política de asimilación de síntesis. - Sistema efectivo de jurisdicción civil y criminal en las Audiencias. - Creación de ciudades. - Supervisión y control directo por medio del visitador. - Gobierno local de Cabildos que articulan las relaciones entre el Estado y la sociedad. - Sofocamiento violento de rebeliones. | - Cabildo abierto. - Encomenderos. - Congregaciones religiosas. - Cacique. | - Organización activa de la sociedad por medio de los cabildos abiertos, en donde surgían mociones de apoyo o rebelión en contra de las iniciativas estatales. - El encomendero, un civil, colabora con la organización política manteniendo la estructura de la encomienda. - Las reducciones de las congregaciones religiosas también mantienen la estructura colonial. |
- A principios del siglo XVIII España había cedido la primacía mundial a Inglaterra, Francia y Holanda. - En 1643 se celebrará el Tratado de Westfalia que hará posible el nacimiento de los Estado Nación modernos. - En 1776 de produce la independencia de las 13 colonias inglesas instaladas en Norteamérica. - En 1789 se produce la revolución francesa que acabará con los regímenes monárquicos y feudales. - A mediados del siglo XVIII se consolidan las ideas racionalistas y empiristas que originan la denominada Ilustración. Serán la base de las futuras revoluciones de EEUU y Francia, además de favorecer el nacimiento del Capitalismo liberal y el Socialismo - En 1781 se produce la Revolución industrial, que provocará profundos traumas sociales y posibilitará el nacimiento del capitalismo. - En 1805 se produce la invasión Napoleónica a España. Fernando VII rey de España es obligado a abdicar. Se producen revoluciones por todo España presididas por las Juntas. - En 1812 se promulga la Constitución liberal de Cádiz. Luego de recuperado el poder Fernando VII retomará su absolutismo despótico. |
E C O N Ó M I C O | - Exigüidad de tierras cultivables. - Provisión de bienes. - Control y recaudación de los impuestos. - Generación de riquezas. | - Consejo de Indias - Virrey - Audiencias - Cabildo abierto. | - Sistema de distribución de tierras basado en Encomiendas y Reducciones. - Ampliación de la actividad agrícola, a la industria, el comercio y la minería. - Introducción de la moneda y el mercado (mercados y ferias). - Introducción de la mita minera y los obrajes para la población indígena. - Impuestos directos Alcabala, Almojarifazgo y Quinto real. - Autonomía económica. | - Encomenderos. - Cabildo abierto - vecinos notables. - Gremios y corporaciones. | - Administración civil de las encomiendas. - participación inicial del Cabildo en la administración de tierras. - Los gremios son comunidades que agrupan maestros y aprendices de todos los oficios y en donde está restringida la usura y la excesiva competencia. | |
SOC I A L | - Orden, integración y solidaridad del pueblo. | - Iglesia oficial. - Cabildo abierto. | - Bienestar social administrado por la Iglesia (colegios, hospitales, albergues, comedores, etc.). - Promoción de la evangelización que permite el mestizaje. - Las leyes de trato igualitario entre españoles e indígenas promueve integración. | - Congregaciones religiosas. - Familia. - Gremios y corporaciones. - Cabildo abierto. | - Evangelización pastoral y sacramental que promueve una comunidad espiritual en la diversidad. - Creación de ciudades y reducciones religiosas, como lugar de encuentro e integración. - Creación de sólidos lazos de integración y solidaridad familiar y social y laboral (gremios). | |
EJES TRANSVERSALES DE ANÁLISIS: - Situación de la Nación: la cuádruple transformación (simbólica ideacional, biológica, socio-cultural y económica) nos permiten afirmar que se configuró de manera primaria la Nación Peruana. - Exclusión: sistema social excluyente (castas), más no fue un sistema racista pues el indígena fue protegido y respetado por las leyes civiles y eclesiales (ello no excluye etno-racismo de ciertos sectores sociales). - Corrupción: ciertamente hubo corrupción y clientelismo (no generalizada), la cual fue sopesada por una jurisprudencia muy estricta para aplicar las penas civiles y penales. - Pobreza: La mayoría de la población indígena, tanto en las reducciones como encomiendas, tenían tierra, trabajo, alimentos y hospitales, lo cual hace presumir que la pobreza no fue generalizada. |
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