Analisis Antigona

. Lugar de desarrollo

Tebas (delante del palacio de los reyes de Tebas)

II. Personajes

1. Antígona, hija fiel de Edipo, hermana de Ismene, Polinices y Etéocles

2. Ismene, hija de Edipo, hermana de Antígona, Polinices y Etéocles

3. Creonte, rey de Tebas, padre de Hemón y tío de Antígona, Ismene, Polinices y Etéocles

4.Eurícide, reina, esposa de Creonte

5. Hemón, hijo de Creonte y prometido de Antígona

6. Tiresias, adivino, anciano y ciego

7. Corifeo, presidente del Coro de ancianos de Tebas

8. Un guardia

9. Un mensajero

10. Un paje de palacio

11. Coro de ancianos nobles de Tebas, presididos por el Corifeo

III. Resumen

Antígona era la hija de Epido y Yocasta y hermana de Ismene, de Eteocles y de Polinices. Antígona acompañó a su padre cuando éste, al descubrir el crimen y el incesto que había cometido, partió hacia el exilio después de arrancarse los ojos. Se refugiaron en Colona, un pueblecillo de Ática, donde la muerte trajo finalmente la paz a Edipo. Antígona regresó entonces a Tebas donde trata de evitar la guerra entre sus dos hermanos Polínice y Etéocles. Polínice era el primogénito y queria reivindicar su derecho al trono de Tebas, contra quien lanzó su ejercito de argivos. Polinice solo trataba de recuperar (mediante la guerra) lo que le correspondía por derecho, ya que su hermano se negó a cumplir el trato pactado anteriormente entre ellos en el que se repartían el gobierno de la ciudad de Tebas durante ciertos años. Durante el transcurso de esta guerra tuvo lugar el trágico final en el que ambos morían a manos de su propio hermano. Creonte, sumándose a la cadena de tragedias a la que su familia estaba condenada, prohíbe dar sepultura a Polinices dándosela a Etéocles.Antígona, lógicamente, no está de acuerdo con esta decisión del nuevo rey, y pese a los esfuerzos de su hermana Ismene por convencerla de lo contrario, decide enterrar a su hermano, cumpliendo con la ley de los Dioses (al menos la que ella interpreta) y haciendo caso omiso de las leyes reales.

Antígona no logra hacerlo, pues cuando trataba de concluir los ritos necesarios para su correcto viaje al mundo de los muertos, los soldados y guardias de Creonte la apresan y la llevan ante él. Creonte no muestra clemencia (al menos en un principio) ante ella, ni siquiera al pedirle su propio hijo, Hemón, prometido de Antígona, que cambie de actitud.

Hemón mientras trata de resignarse al criterio de su padre y rey Tebas, al mismo tiempo intenta convencerle de que no lo haga, pero no pidiendo piedad por tratarse de su prometida, sino, demostrando que conoce a su padre, comparándolo con un “joven inexperto” y tachándolo de mal gobernante apelando a los principios griegos de democracia, golpes, que creía surtirían efecto en él. Tanto Antígona, como Hemón, como Corifeo, le hacen saber a Creonte que el pueblo le tiene por un

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