Análisis De La Fundación De Cirene

Juramento Fundacional de Cirene, en Libia (Finales del Siglo VII a.C.) inscripción procedente de Cirene en la que se recoge el juramento prestado por los tereos y los habitantes de la futura colonia.

La asamblea resolvió: habiendo ordenado espontáneamente a Bato y los tereos resolvieron enviar a Bato a Libia en calidad de jefe del pueblo y rey (basileús). Los tereos se harán a la mar con él en calidad de compañeros. Se harán a la mar en condiciones de igualdad y paridad: de cada familia se escogerá un hijo varón. Los que se hagan a la mar deberán estar en la flor de la edad, y todo aquel tereo de condición libre que lo desee, podrá hacerse a la mar.

Si los colonos establecen una colonia, cualquier colono que posteriormente se dirija a Libia recibirá la ciudadanía y los derechos, así como una parcela de las tierras que aún no estén repartidas. Pero si no fundan una colonia y los tereos no están en condiciones de socorrerlos sino que se ven agobiados por la necesidad durante cinco años, sean libres los colonos de regresar a Tera recobrando la ciudadanía y sus propiedades.

Aquel que no esté dispuesto a echarse a la mar cuando la ciudad lo envíe a la emigración, sea reo de muerte y sus propiedades sean confiscadas. Aquel que le dé albergue o lo esconda, ya sea un padre a su hijo o un hermano a su hermano sea reo de la misma pena que el que no esté dispuesto a marcharse. Esto juraron los que se quedaron en Tera y los que se echaron a la mar con el fin de fundar la colonia. Y lanzaron maldiciones tanto contra los que se establecieran en Libia como cuanto contra cuantos se quedaran aquí., si no cumplían con estas condiciones y no se atenían a ellas.

Fabricaron figurillas de cera y las quemaron y conjuntamente hombres y mujeres, muchachos y doncellas, pronunciaron en voz alta la maldición: Quien no se tuviera a lo acordado y rompiere el juramento, que se derrita y sea aniquilado como estas figurillas, él, sus descendientes y sus propiedades. Pero a quien se atuviera a lo cordado y respetara el juramento, tanto si emigra a Libia como si queda en Tera, que le vaya a todo bien, a él y a sus descendientes.

Fuente: S. B. Pomeroy, S. M. Burstein, W. Donlan, La antigua Grecia, 2001. Editorial crítica. Serie Mayor p. 120-122

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