Arqueologia De La Mente

RESEÑA: LIBRO ARQUEOLOGIA DE LA MENTE.

(STEVEN MILTEN).

Estudiante: Juan Carlos Molano Mendoza.

Maestría en Investigación Social Interdisciplinaria.

Seminario lenguaje e interpretación socio-cultural.

El autor del libro propone un profundo análisis acerca de la transformación de la “maquina” mas asombrosa inventada en toda la historia del universo y del hombre “la mente humana” a través de diversas tesis propone situaciones posibles que permiten ver un poco mas lejos la relación del hombre como miembro con los chimpancés como la conexión mas firme del campo evolutivo.

Arqueología de la mente propone una división en 3 actos que repuntan la historia de la evolución del ser humano; un primer acto dado desde hace seis millones de años a cuatro y medio millones de años en los cuales evolucionan los monos, un segundo acto desde hace cuatro y medio millones de años hasta 1.8 millones de años donde se dan las primeras producciones de objetos de piedra y el tercer acto desde hace 1.8 millones de años hasta hace 100.000 años donde aparece el hombre presente y ocurre la apología cultural en el arte, la ciencia y la religión.

Debe hacerse claridad en que la arqueología se ha concentrado en el estudio de los útiles líticos desde hace 2.5 millones de años hasta la aparición de la agricultura hace 10.000 años, pero es de vital importancia comprende que a través de los estudios de la misma arqueología se ha logrado establecer una relación directa con el chimpancé desde hace seis millones de años donde el hombre y el chimpancé compartieron el mismo antepasado, allí se produjo una separación entre antropomorfos modernos y homínidos.

Entre las circunstancias generadas más importantes aparecen las siguientes. Entre 2 y 1.5 millones de años se produce una repentina expansión del cerebro asociada a la producción de útiles entre 500.000 y 200.000 años hay un periodo de misterio todavía no encuentra evidencia en los fósiles, la relación de la evolución esta denominada de la siguiente forma: australopitecus, homohabilis, homo erectus, homo sapiens arcaico, neardenthal y homo sapiens.

En el homo sapiens en donde se produce la explosión cultural entre 60.000 y 30.000 años en las cuales se producen las primeras manifestaciones de arte, religión y tecnología, mas adelante (10.000 años) se da más a la agricultura como elemento de la inteligencia pero derivado de una necesidad (falta de recursos de caza y recolección).

La arqueología no ha podido encontrar evidencias del antepasado común de hace seis millones de años (antropomorfo ancestral) el cual repunta el primer acto de la historia de la evolución de la mente, el segundo acto prometió la aparición de las especies australopitecus ramidus, australopitecus anamensis, australopitecus afarensis, australopitecus africanus y homo habilis, el tercer acto vislumbro la aparición de las especies homo erectus y neandertal y sus consiguientes adaptaciones a través de los procesos de glaciación, el acto cuarto observo la aparición y desarrollo avanzado de la especie homo sapiens - sapiens.

Es pertinente hacer claridad en el hecho que la evolución y desarrollo de la mente ha estado asociado al constante aumento del tamaño, lo cual permite repensar el futuro del ser humano como un espécimen con altísimos componentes derivados de un esquema de inteligencia asociado al desarrollo de la tecnología.

El autor propone un desarrollo mental como producto de la evolución biológica (por selección natural) donde cada especie genera un desarrollo a partir de sus propios procesos de adaptación o desaparición si no son capaces de superarlos, a este proceso se le ha denominado como presiones selectivas, esta situación a su vez hace suponer a los psicólogos de la evolución pensar la mente de los seres prehistóricos como una navaja suiza, donde existen unos niveles de inteligencia separados según cierto tipo de competencias que sobresalen del contexto de supervivencia, pero no permiten una asociación de esas inteligencias.

Como parte de la biología intuitiva resalta que la apariencia exterior no cambia la esencia, los seres vivos tienen identidad pero los objetos no, por ello la esencia de la mente humana es la continuidad donde se crean conexiones Inter-áreas a través del uso de analogías y metáforas; la iniciación de este proceso es uno de los avances más significativos de la evolución de la mente donde se generan conceptos sobre conceptos y representación de representaciones que permite a su vez la creatividad en la mente humana.

El autor ha señalado una propuesta acerca de la evolución de la mente a partir de las formas ancestrales adultas las cuales se proyectaban en la mente de dos descendientes, a este proceso se llamo recapitulación; proceso a través de esta situación un movimiento en tres fases así: una fase uno donde se desarrolla un área de inteligencia general donde hay una serie de reglas para el aprendizaje general y para la toma de decisiones, una fase dos donde se desarrolla una mente de inteligencia general complementada con inteligencias especializadas múltiples dedicadas cada una de ellas a un área especifica de conducta pero funcionando separadamente unas de otras y una fase tres donde se desarrollan mentes de múltiples inteligencias especializadas que parecen trabajar conjuntamente con un flujo de conocimientos y de redes entre las distintas áreas de conducta.

El autor establece que la mente ha evolucionado a partir de mutaciones genéticas, aleatorias o por herencia, por éxito reproductivo, diferencial o cambios medioambientales; es decir por un proceso de selección natural, donde los pobladores prehistóricos vivían de cazar y recolectar frutos lo cual genero un sin número de complejidades a partir del cual se desarrollo la mente. Al observar con detenimiento cada una de las fases podemos comprender que la necesidad inmediata de sobrevivencia genero una nueva dimensión asociada a la complejidad absoluta de la mente que aun hoy es estudiada permanentemente.

Uno de los aspectos de mayor relevancia es la asociación que se ha hecho entre la mente del chimpancé y el hombre de hace seis millones de años los cuales poseen una estructura mental parecida pues ambos fabricaron útiles para mejorar su capacidad de consumo lo cual requiere un mínimo nivel de complejidad, aunque los chimpancés no tienen procesos cognitivos especializados (manipulación y transformación de objetos físicos) es decir no tienen inteligencia técnica, mas bien la utilización de útiles por parte del chimpancé esta asociada a la obtención de alimentos, allí existe una micro área para construir

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