BIOGRAFÍA: NELSON ROLIHLAHLA MANDELA (1918-2013)

TRABAJO INICIAL

BIOGRAFÍA: NELSON ROLIHLAHLA MANDELA (1918-2013)

• INTRODUCCIÓN

A continuación se presenta, a groso modo y a manera de biografía, la historia de un hombre, que representó una lucha incansable por el logro de un ideal, entendido como libertad, que engloba entre muchas cosas más, la dignidad, respeto y solidaridad humana entre los pueblos, razas.

Para entender este hecho y la vida de Nelson Mandela, se exponen los acontecimientos significativos que influyeron en él como hombre y ciudadano posteriormente, a lo largo de su vida, exponiendo a grandes rasgos  acerca del contexto en el que se desarrolló.

• UN HOMBRE LIBRE

Nelson Rolihlahla Mandela nació el 18 de Julio de 1918, en el Distrito de Umtata, capital de Traskei, tal distrito es la cuna del pueblo Thembu, parte de la nación Xhosa a la que pertenecía este personaje. “Los xhosas son un pueblo orgulloso, patrilineal, con un lenguaje expresivo y eufónico y una gran fe en la importancia de las leyes, la educación y la cortesía. La sociedad xhosa era un orden social equilibrado y armonioso, en el que cada individuo conocía su lugar.” (Mandela, 1994: 11). Ahí su padre, Gadla Henry Mphakanyiswa, era considerado y valorado en gran medida por la comunidad xhosa por su reputación de buen orador, así  como consejero real, debido a la relación que tenía con el rey Dalindyebo y Sabata, durante su reinado en 1900.

De acuerdo a las costumbres Xhosas su padre se casó cuatro veces, a su tercera esposa la madre de Rolihlahla, Nonqaphi Nosekeni Fanny, le correspondió el cargo de la Derecha, con ella procreó a Nelson a quién le asignó el nombre de Rolihlahla sabiendo que como significado literal tenía (tirar de una rama) pero que es interpretado en xhosa como (rebelde o alborotador),  también procreó tres hijas Baliwe, Notancu, y Makhutswana, mismas con quienes se mudaron como familia a Qunu, después de que su padre se viera involucrado en un acto de injusticia al ser vetado de la jefatura que como cargo tenía en Mvenzo debido a una supuesta rebeldía que él comisario residente local interpretó.

Mandela vivió su infancia en Qunu,  aldea de origen de su madre, donde  creció bajo el cobijo de una familia de tipo Punalúa (Engels, 1884), ya que en África no se hacían distinciones familiares, las primas y primos en realidad, por el hecho de ser hijas e hijos de tías o tíos se consideraban hermanas y hermanos. En Qunu, Mandela creció en cercanía con la naturaleza, de la mano con la humildad y simpleza, las niñas y niños, al igual que las personas adultas caminaban y hacían sus labores descalzas, en contacto directo con la tierra, esto según lo que él mismo refiere en su autobiografía (1994).

Es en esta aldea donde Mandela comienza a forjarse como una persona crítica pero respetuosa, pues se desarrolla a partir de la observación y aprende de ella: “Al igual que todos los niños xhosas, adquirí conocimientos fundamentalmente por medio de la observación. Se esperaba de nosotros que aprendiésemos a través de la imitación y la emulación, no de las preguntas. La primera vez que visité los hogares de los blancos me quedé boquiabierto por el número y tipo de preguntas que los niños hacían a sus padres, así como por la invariable disponibilidad de éstos para darles respuesta.” (Mandela, 1994:21) Encontrando en lo anterior, una forma distinta de interpretar el mundo, no desde una visión dada que pudo obtener preguntando, sino desde sus propios análisis.

En este lugar adquirió también sus primeras maneras de relacionarse, con técnicas de juego y de aprendizajes característicos de su edad que le dotaron desde entonces de la idea del esfuerzo colectivo, como lo fue el partiga, un conocimiento de pelea  esencial para los niños, sin embargo, también aprendió aspectos de responsabilidad importantes como el trabajo, que en su caso inició a la edad de cinco años al convertirse en pastor, responsabilidad que se intensificó años después, a sus nueve y dieciséis años de edad, primeramente al quedar huérfano de padre en la primer edad mencionada, pues acto seguido como última voluntad de su progenitor, queda a la tutela de Jongintaba el rey regente de los thembu quien se encarga de su educación posterior y formación académica. Aclarando que, Nelson obtuvo su incursamiento en el mundo de la educación al ser parte de enseñanzas en las misiones metodistas cristianas, mismas que se caracterizan por volver a las enseñanzas bíblicas de la Iglesia primitiva  (Iglesia Evangélica Metodista), fue aquí donde Mandela adquiere el nombre de Nelson, el cual le fue otorgado por su maestra Mdgingane, pues como era costumbre entre el profesorado misionero británico, a las niñas y niños se les otorgaba un nombre del idioma inglés (Nelson Mandela Foundation).

A la edad de dieciséis años, como parte de las tradiciones Thumbu, pasó por un momento importante en su vida, como refiere en su autobiografía (Mandela 1994), fue un momento de transición de la adolescencia a la adultez, con el paso de un ritual consistente en un acto de circuncisión a los varones xhosas, posterior al cual pueden casarse, formar su propia familia, ara su propio campo y ser considerado miembro del consejo con voz y voto, después de esta ceremonia es que le fue dado el nombre de Dalibunga, que significa “el fundador del bunga”, es decir, el organismo de gobierno en Trenski. (Mandela, 1994)

A pesar del abanico de opciones mencionadas, Jongintaba el rey de los Thembu, decidió para él más que un futuro de arado y simpleza, por ello lo llevó a la casa real en Mqhekezweni , para que estudiase de manera integral;  fue entonces donde Mandela se llena de conocimiento sobre filosofía, historia, e incursiona en temas sobre democracia, ya que participaba de vez en vez en la concurrencias que en la casa habían donde se reunían jefes de clanes, observando ahí verdadera democracia, respeto al prójimo y tolerancia. Fue aquí también, donde desarrolló el gusto por la escucha de historias que contaban los ancianos, pues en las historias descubrió un África totalmente diferente a la que le fue pintada anteriormente en sus estudios desde las misiones  (Mosquera, 2010)

Posteriormente, con ese interés fue enviado a la edad de diecinueve años en 1937, a Healdtown, universidad africana metodista  la cual, según Mandela en su autobiografía, tenía el propósito de formar ingleses negros, por tanto, no de acuerdo con la mayoría de las enseñanzas ni disposiciones del lugar Mandela protestó por el tipo de alimentación que otorgaban en tal universidad, lo cual le costó una suspensión con la solicitud de retractarse, acto omitido por él, siendo su expulsión el resultado, de la mano siguió con ello el robo de ganado a su padrino el rey de Thumbu, obteniendo una ganancia por la venta de dicho ganado, con la cual pudo escapar junto con su primo el hijo del rey, hacia Johannesburgo, lugar en el que conoció  de manera más próxima un nuevo mundo de discriminación racial, así también conoció en este lugar a su primera esposa Evelyn Ntoko Mase, una enfermera de 22 años con la que tuvo cuatro hijos. (Naranjo, 2013)

...