Clases populares y democracia representativa en america latina por Germani

ANDREU KARINA (legajo: 11783)[pic 1]

Profesora: Moira B. Mackinnon

Problemas de Historia Americana

UNIDAD I. Enfoques.

Germani Gino  (1962).”Clases Populares y Democracia Representativa en América Latina” en Desarrollo Económico, Vol2, N°2, IDES, Buenos Aires.

Historia socio-política de los países latinoamericanos, explicados en base a la teoría de la modernización de las sociedades expresada por Gino Germani.

Teoría que se divide en desarrollo económico (proceso de industrialización de la producción, aumento de la producción, capitalización y reparto más equitativo de las riquezas), modernización social (movilización de la sociedad, urbanización, cambio en la estructura social) y modernización política (reorganización del estado que esté ligada a los procesos de cambio y una democracia liberal).

Recorrido del tránsito desde un tipo de sociedad al otro, analizados a partir de las formas de integración social que cada una de estas sociedades representaba. Se observa el paso de una sociedad tradicional a una moderna y las consecuencias que esto trajo con respecto al nacimiento de las clases populares y el cambio que estas mostraron dentro del escenario político; se moderniza la democracia. Paso de una democracia representativa de participación limitada a una ampliada, y luego dando lugar una total.

El artículo desarrolla aspectos que conciernen de manera más directa la posición política de los estratos populares. Se hace hincapié en la migración, cambio de una sociedad tradicional a una moderna; integración a una economía mundial de los países latinoamericanos. El paso de una sociedad tradicional, más desigual y estática a nivel social, a una sociedad moderna, formalmente igualitaria y más dinámica.

Durante todo el recorrido histórico social-económico que presenta Germani, vemos la aparición de grandes estratos populares, que hasta cierto momento estuvieron pasivos y afuera del proceso político.

También hace énfasis al término de “movilización”. Este proceso psicológico que lleva a un sector de la sociedad, que no representa al sector de poder económico ni político, pasivo a una transformación de su conducta respecto a la participación política. Y a la “integración”, forma particular de la participación de los grupos movilizados.

ANDREU KARINA[pic 2]

La evolución política de los países de américa latina no puede seguir necesariamente el modelo de los de Europa occidental por factores que los diferencian entre sí. El autor habla sobre la asincronía, coexistencia en la misma época temporal entre estas dos sociedades.

En el artículo, el autor busca ejemplificar las modificaciones de la posición, actitudes y expectativas de las clases populares:

• “aburguesamiento” del proletario urbano. Desplazamiento del  ethos  del consumo.
• Aparición del welfare state, estado benefactor y perfeccionamiento de los derechos de ciudadanía civil, política y social; cambio sustancial en la posición de los estratos populares.
• Emergencia de los modelos alternativos de desarrollo (socialismo, comunismo, y otros regímenes autoritarios).
• Cambios en las relaciones entre la elite dirigente y masa, surgimiento de ideologías y de técnicas de manipulación.
• Cambios  respecto  al “clima ideológico”, durante el siglo XIX y hasta la primera guerra mundial, considerado como “crisis de la democracia” que da lugar a la aparición de ideologías totalitarias, tanto de derecha como de izquierda o de ubicación ambigua.

Bien lo expresa Germani: “la mayor consecuencia en este contraste en el clima ideológico se dio en el tipo  y en la orientación de los movimientos de protesta y en los partidos que fueron canalizados a los grupos de las clases populares a medida que iban emergiendo de su mentalidad tradicional” (pág. 35).

“Los cambios estructurales dentro de la sociedad capitalista por un lado, y por el otro la adquisición progresiva de nuevos derechos políticos y sociales, una distribución más, igualitaria del producto nacional, la participación efectiva en el poder, todo esto contribuyo luego a asegurar una mayor integración de estos grupos dentro del régimen representativo” (pág.36).

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